“回乎!人有積生平之得力,終不自明,而必俟其人發(fā)之者,情相待也。故意氣至廣,得一人焉,可以不孤矣。
人有積一心之靜觀,初無(wú)所試,而不知他人已識(shí)之者,神相告也。故學(xué)問(wèn)誠(chéng)深,有一候焉,不容終秘矣?!?
高務(wù)實(shí)不慌不忙寫下的這兩段,叫做提比。他用“回乎”二字領(lǐng)起,乃以無(wú)上文,故直接入題。由于孔子對(duì)其弟子一律直呼其名,而顏?zhàn)用兀肿訙Y,所以此處不能說(shuō)“淵乎”,而只能說(shuō)“回乎”。
“回乎”下為起二比,每比七句,句數(shù)多少是沒(méi)有定數(shù)的,中后比也是如此,但一般而起比不宜太長(zhǎng),太長(zhǎng)則會(huì)侵占中后比的地位。用意在題前“我、爾”二字盤旋,輕逗用舍行藏而不實(shí)作。
高拱雖不以時(shí)文見(jiàn)稱于世,但他堂堂當(dāng)今實(shí)學(xué)之宗師,昔年也是二甲前茅的時(shí)文底子,更兼長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)官、出監(jiān)考評(píng),對(duì)于品評(píng)時(shí)文制義自然有其獨(dú)有的見(jiàn)解。
高務(wù)實(shí)以上所寫這些,在他看來(lái),格局最高的仍是破題二句,其后的部分,并非以字句精美見(jiàn)長(zhǎng),然而好就好在四平八穩(wěn),堂堂正正。
這其實(shí)是高拱很喜歡的風(fēng)格,似他這種可以開宗立派的學(xué)問(wèn)大家,大多不會(huì)太喜歡劍走偏鋒的行文,即便那文章華美瑰麗,也非其所喜,是以高拱自己行文的風(fēng)格也是以穩(wěn)健大氣著稱。
不僅高拱,張居正行文也是如此,東野先生行文同樣如此。
所以此刻高拱臉上一直掛著笑容,他覺(jué)得高務(wù)實(shí)已經(jīng)明白自己出這題之前所提示的意思:郭東野行文,立論方正,不飾辭藻,以平靜中見(jiàn)雄渾,于無(wú)聲處聽驚雷。你若想得他看重,像以前那樣靠一些“小點(diǎn)子”是沒(méi)用的,因?yàn)樵诠鶘|野眼中,“機(jī)靈”未見(jiàn)得是個(gè)褒義詞,只有認(rèn)真、勤勉、專心這一類詞才是。
不過(guò),高務(wù)實(shí)這段話卻讓高拱走了一下神,想到了自己與張居正的關(guān)系。
自己和張居正不是也如這段話里的意思那般,因?yàn)橹就篮隙ハ囗频Z前行?
只可惜,你我二人雖志同道合,但你卻太心急了一些……我知你不是甘居人下之輩,可是我大你十余載春秋,這些年來(lái)對(duì)你而也該稱得上亦師亦友,為何你就如此著急,悄悄摸摸培植私人、挖我墻角呢?更別提人前逢迎,人后詆毀,這種徐階慣用的兩面做派,你張?zhí)罏楹我獙W(xué)?
唉,你行事如此操切陰狠,倘若真無(wú)人壓制,只怕將來(lái)縱有功業(yè),也難逃身后罵名呀。
高拱所思,高務(wù)實(shí)毫不知情,他寫完題比之后,略微思索了一下,蘸了蘸墨,將筆鋒拭正,又寫道:“回乎!嘗試與爾仰參天時(shí),俯察人事,而中度吾身,用耶?舍耶?行耶?藏耶?”
此句乃是提比之后出題,高務(wù)實(shí)仍用“回乎”喚起,將“用舍、行、藏、我、爾”一齊點(diǎn)出,此為五句,但相題為之,句數(shù)可以伸縮。
他身后的高拱看了這句,不禁感觸更深,面上的笑容也漸漸隱去,暗道:是啊,太岳,當(dāng)年我與你不也是這般,一起‘仰參天時(shí),俯察人事,而中度吾身’?只是現(xiàn)在你我都當(dāng)大“用”,也各施其“行”,本以為是云開月明之局,誰(shuí)料艷陽(yáng)之下,卻總有浮云蔽日,這究竟是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
此時(shí)高務(wù)實(shí)思路已順,文章已展,毫不猶豫繼續(xù)往下寫道:
“汲于行者蹶,需于行者滯。有如不必于行,而用之則行者乎,此其人非復(fù)功名中人也。一于藏者緩,果于藏者殆。有如不必于藏,而舍之則藏者乎,此其人非復(fù)泉石間人也?!?
此為提比之后的兩小比,醒出行藏用舍二語(yǔ),叫起“我爾”,意為中比地步。惟兩小比,或有用于中比之下,或有用于后比之下作束比,位置如果不同,則用意也隨之改變。
若說(shuō)作用,則是使全篇仍為八股,因?yàn)橐灿惺∪ミ@一部分小比,而是全篇文章為六股的。