譬如說在大明時期，漫說是太子出閣讀書這種大禮的儀式，就算茶道這種日常生活的講究，有明一朝就有“十三宜”和“七禁忌”，若論起儀式感，又是哪個西方國家的日常生活儀式趕得上的？

但事實上，高務實反而覺得大明的“儀式感”有些過頭了——大明從開國起就有一大特點，那就是規(guī)矩奇多。從皇室開始，吃飯穿衣住房，樣樣都有規(guī)定，一不留神就犯法，而宮廷教育的規(guī)矩，更是分外嚴苛。

朱元璋出身窮人，自己沒讀過多少書，但顯然他很明白“再窮不能窮教育”的道理，大明宮廷教育的規(guī)矩，基本都是他設立的。這其中又分為兩個環(huán)節(jié)：一是對皇帝本人的日常教育，二是對太子的教育培養(yǎng)。

對皇帝本人的教育眼下無須贅述，反正越是大明后期的皇帝，在自身的學習上越發(fā)懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)那還是用功的，這里單說對皇太子的教育。

與皇帝自身學習懈怠不同，皇帝作為太子的父親，也有著普通父親一般無二的“望子成龍”之心，所以歷來太子的學習是被監(jiān)督落實得最到位的(無風注：這里可能要去掉嘉靖……)，極少有放松的時候。

大明皇太子的教育培養(yǎng)制度，最早也是朱元璋制訂下來的。早期的太子教育本書前文已有所介紹，這里也不必再說，單說對后世影響較大的，卻是朱元璋所創(chuàng)立的太子教育體制——設文華殿大學士輔導太子，下面有詹事府詹事，少詹事，春坊大學士，庶子，喻德，中允，贊善，洗馬，校書等官職。這些合在一起，構成了大明皇太子教育體制的雛形。

在大明正統(tǒng)年間之前，太子讀書，其實并沒有明確的禮儀，到正統(tǒng)年間的時候，太子出閣讀書的禮儀也正式確立：太子首次出閣讀書的當天早上，先由禮部，鴻臚寺執(zhí)事官在文華殿后殿行四拜禮畢，鴻臚寺寺官為太子行禮，請?zhí)拥轿娜A殿讀書。這一天，皇帝要親自出席，三師三少以及各官員按照次序向皇帝行叩拜禮，然后各官退出，內侍官引著太子在后殿就座，每天侍班侍讀講官依次前來。

從此，太子的學習生活開始了，今日的禮儀，在這些上面承襲前制，沒有差別。但今日太子出閣讀書的禮儀，與之前還是略有改良或者說……加增。

那就是剛才的這一幕——太子參見老師。

雖然太子只是行了一個揖禮，而老師反而要回禮三次，可是要知道，在此之前可是沒有這一說的。這個新的制度，并非高拱所定，反而是隆慶帝自己提出的改動。但高拱在與高務實的交流之中沒有說皇帝為何要這樣改，高務實自己私下估計，大概是隆慶覺得高拱本身是他的老師，現(xiàn)在又不辭勞苦，擔負起了教育太子的重責，真真正正是“兩朝帝師”，當?shù)闷疬@樣的尊榮吧。

不過說起來，太子的老師之中，真正最辛苦的是侍講官。他們在講書的時候，要講得明白；太子出錯了，要大膽糾正；太子不學習，更要敢于批評。以上任何一條沒做到，按例都是不合格。

不過高務實知道，這個看似合理的原則，到了大明中后期，卻越發(fā)漏洞明顯，大明中后期的諸多帝王，在他們做太子時，無不充滿著如曠課逃學、貪玩享樂等行為，精挑細選出來的老師，對這似乎也越發(fā)沒招。其中的一個重要原因就是，出閣讀書的太子，說到底還是個孩子。

按照后世教育學的觀點，孩子和成年人之間，往往容易出現(xiàn)代溝，師生之間差距越大，相互之間的代溝也有可能越深。放在太子的教育身上，主抓太子學習的老師，絕大多數(shù)的年紀，都在中年以上，甚至個別已經(jīng)是老年人了，且早期教育多以學問精深，治學嚴格的老學究為主，和太子之間，基本不可能有什么共同語，攤上個淘氣的太子，叛逆更是一定會出現(xiàn)的。

外加到了大明中后期，宦官的權位日重，陪太子讀書的，又主要就是伺候太子的宦官。放在逃課這類事上，那更和太子沆瀣一氣。最典型的莫過于明武宗朱厚照做太子時，因他不愛學習，伺候他的宦官們，也就經(jīng)常巧立名目，取消當日的講課，甚至如期進行的講課，也被他們找借口破壞，不是提前下課就是上課搗亂，正常的教育基本不能保證。幫朱厚照太子逃課出力最大的宦官，就是后來正德朝時一度權傾朝野的劉瑾……

其實文官們之中的有識之士早就看出這個問題，只是一直找不到什么好的辦法解決，然而這次居然意外出現(xiàn)了皇帝“主動”要求找一個年紀與太子相仿的文臣子弟為太子伴讀，陪太子一道讀書的事，大家心里雖然羨慕最終獲得這個位置的高務實，但他們之所以此前就不怎么反對，除了“太子玩伴”事件的刺激之外，就在于他們本身也覺得，有一個年輕的文臣子弟陪在太子身邊，可以對太子產(chǎn)生向好的影響。

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