花開(kāi)花落，花落花開(kāi)，如梭光陰便在這一遍遍的萬(wàn)物生滅中飛快流逝。

對(duì)于山海界凡俗百姓來(lái)說(shuō)，一年時(shí)間不算漫長(zhǎng)、也不算短暫，每一天都是日出而作、日落而息，只有親人的生老病死才會(huì)讓人感嘆時(shí)光匆匆。

而一年時(shí)間原本對(duì)山海界修仙之人而，最多只相當(dāng)于世俗一個(gè)月時(shí)間，因?yàn)樾尴烧邏勖L(zhǎng)達(dá)數(shù)百上千年，遠(yuǎn)不是凡人可比。

但是在近一百年中，修仙者尤其看重時(shí)間概念，因?yàn)槊窟^(guò)一年，離萬(wàn)年一次的天地大劫到來(lái)之日就更近一步，各宗修士都在抓緊時(shí)間閉門(mén)苦修、或者探尋機(jī)緣，只求天地大劫來(lái)臨之時(shí)不會(huì)死于劫雷之下。

惚惚然十七年過(guò)去，這一年正是圣唐武朝開(kāi)國(guó)三千年，在圣唐歷代皇帝的勵(lì)精圖治下，圣唐迎來(lái)空前鼎盛，無(wú)論人口還是疆域都發(fā)展到在中州十五國(guó)中排名前幾的水平。

第三千年開(kāi)年正月初一，圣唐武朝迎來(lái)了一場(chǎng)早春小雪。

一片片潔白無(wú)瑕的雪花自天空上紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落，如銀色蝴蝶翩翩起舞，將圣唐武朝都城“神安”一條條大街小巷點(diǎn)綴成銀裝素裹的美麗世界。

神安城西三十里外，坐落著一座巍峨雄偉的千年寶剎，寶剎中一片片佛寺群落顯現(xiàn)出莊嚴(yán)不可褻瀆的佛門(mén)寶象，此寶剎正是十七年前被圣唐武朝皇帝正式冊(cè)封為“國(guó)教”的中州佛門(mén)之首禪音寺。

十七年前，禪音寺四大圣僧之一玄海大師攜佛門(mén)八部天龍摩呼羅迦轉(zhuǎn)世靈童虛真，自北域抓回魔門(mén)新任圣君陳軒，此壯舉轟動(dòng)整個(gè)山海界，讓山海界各個(gè)州域萬(wàn)千宗門(mén)重新認(rèn)識(shí)了佛門(mén)的力量。

這千年來(lái)，佛修自天絕山脈西面的無(wú)邊佛國(guó)來(lái)到東邊修行界傳教，入駐圣唐武朝后一直非常低調(diào)，與世無(wú)爭(zhēng)。

十七年前抓回魔門(mén)圣君可以說(shuō)是佛門(mén)第一次正式出手。

千年傳教無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知！

玄海圣僧將邪帝陳軒帶回禪音寺后，又將邪帝陳軒的佩劍“軒轅夏禹劍”贈(zèng)予圣唐武朝皇帝李龍淵，李龍淵龍顏大悅，當(dāng)場(chǎng)冊(cè)封禪音寺為圣唐國(guó)教，并下旨讓工部大興佛寺，短短十七年間，圣唐武朝國(guó)境之內(nèi)多出了數(shù)百座佛寺，不由讓文人墨客吟詩(shī)感嘆：“圣唐四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?

與大興佛寺相比，圣唐武朝得到五千年前大夏皇朝三皇之一軒轅的佩劍，才是最讓山海界億萬(wàn)修士津津樂(lè)道的大事。

因?yàn)橹兄菔鍑?guó)向來(lái)有一個(gè)傳說(shuō)，誰(shuí)能得到伏羲的真武圖、或者軒轅的佩劍，誰(shuí)就能代表大夏皇朝正統(tǒng)，并能以此統(tǒng)御其他武朝。

正所謂“伏羲寶圖、號(hào)令天下，軒轅不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！”中州十五國(guó)的武修，誰(shuí)人不夢(mèng)想得到伏羲真武圖、或者軒轅夏禹劍，從此搖身一變，成為復(fù)興大夏皇朝的第四位人皇！