而一旦大報(bào)恩寺被佛門革除,所有在大報(bào)恩寺出價(jià)的僧侶度牒都不被承認(rèn)的話,那么就意味著大報(bào)恩寺成了佛門傳入華夏以來,第一個(gè)不被佛門承認(rèn)的寺廟。

到時(shí)候,大報(bào)恩寺的位置,可就尷尬的很了。

他們面對(duì)的不僅僅是佛門內(nèi)部的排擠,更關(guān)鍵的是,如何對(duì)香客解釋

一間寺廟,倘若沒了香客的供奉,和尚們畢竟還是肉體凡胎,還沒成佛,都是要吃飯睡覺的,花費(fèi)哪里來

所以南北少林的威脅,讓大報(bào)恩寺和慧聞和尚陷入了極為尷尬的境地。

倒也算是有兩分手段,他們知道大報(bào)恩寺的來歷,除非冒著得罪朝廷的風(fēng)險(xiǎn),否則他們無法以清掃宗門的借口對(duì)付大報(bào)恩寺,但不動(dòng)大報(bào)恩寺的人,也不拆大報(bào)恩寺的廟宇,在內(nèi)部進(jìn)行革除,就能讓大報(bào)恩寺比死還難受。

文王細(xì)細(xì)咀嚼一番,笑道：有點(diǎn)兒意思。

慧聞和尚嘆息道：貧僧倒是無妨,只是寺內(nèi)僧侶三百余,一旦被革除,到時(shí)候如何面對(duì)祖師

看你的意思,是打算把頂骨舍利交出去了可是給南少林,還是北少林

面對(duì)文王的問題,慧聞和尚突然道：貧僧打算···將頂骨舍利,獻(xiàn)給王爺。

文王面色并不意外。

聊天聊到這,要是慧聞和尚還不知道自己的目的,那就太過愚蠢了。

但該說的話,還是要說的。

本王并非佛門中人,對(duì)那頂骨舍利,并無所求。文王淡淡道。

大報(bào)恩寺,愿報(bào)王爺之恩。

慧聞和尚面色堅(jiān)定,道：正如王爺所說,如今天下動(dòng)蕩,亂相已顯,大報(bào)恩寺想要置身事外何其之難,與其被動(dòng)遭受迫害,不如主動(dòng)選擇一方,以王爺之尊,他日必有所成,大報(bào)恩寺不求其他,只求能保存佛門香火延續(xù)。

看著慧聞和尚,文王意味深長(zhǎng)道：本王這門檻并不高,你愿意來,本王隨時(shí)歡迎,但想走的時(shí)候,并不容易。