現(xiàn)在是個(gè)好時(shí)機(jī)，詔書(shū)傳去，第一個(gè)就是平陸運(yùn)河，如此重視廣西，那邊一定會(huì)感恩戴德的，所以臣贊通黃大人的建議，先行開(kāi)挖平陸運(yùn)河?！?

……

群臣紛紛贊成。

他們雖然不懂技術(shù)，但他們懂順勢(shì)而為，自然流向的運(yùn)河肯定肯定是好修建的，以及黃道周給出的幾點(diǎn)理由，他們也沒(méi)有反對(duì)的理由。

至于說(shuō)廣西多山，這都不是問(wèn)題，山地碎石再硬能硬的過(guò)火藥的爆炸嗎？

只要銀子和物資能跟上，這些都不是問(wèn)題。

崇禎雙眼微凝，廣西自大明開(kāi)國(guó)以來(lái)就沒(méi)有消停過(guò)，明初的大藤峽起義到明中期的瑤族、壯族搞事情，以及他登基之后的瑤族鬧事等等。

除了官員的壓迫、剝削和高額賦稅外，更多的是明朝廷沒(méi)法將廣西發(fā)展起來(lái)，以至于百姓們紛紛反抗。

現(xiàn)在瑤族主力已經(jīng)被干掉了，朝廷覆滅建奴、扶桑、緬甸等諸國(guó)，實(shí)力已經(jīng)無(wú)比強(qiáng)橫，廣西境內(nèi)的瑤族、壯族若是不蠢肯定不會(huì)主動(dòng)搞事情的。

沒(méi)有了反抗的力量，那就是歸心，而讓他們富有過(guò)上好日子，就是最好的手段，平陸運(yùn)河就是其中之一。

不止是廣西，對(duì)于絕大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō)，誰(shuí)能讓他們過(guò)上好日子，誰(shuí)當(dāng)皇帝對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂的。

微微思索之后，崇禎便道：“黃愛(ài)卿之有理，但具l的你還要親自去一趟，親自勘查一番后讓一個(gè)規(guī)劃后再讓決定！”

“臣明白！”

黃道周點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后猶豫了幾息后，繼續(xù)道：“陛下，無(wú)論是開(kāi)挖運(yùn)河還是修河等等都是技術(shù)活，三大運(yùn)河可能要持續(xù)十余年的時(shí)間，以及運(yùn)河的休整也都是常事兒。

現(xiàn)在的治河修河的官員有三種，第一種是家學(xué)淵源，第二種是在河道上摸爬滾打的經(jīng)驗(yàn)，第三種則是半路出家的；

第一種雖然系統(tǒng)，但畢竟是少數(shù)，且自古以來(lái)對(duì)技術(shù)都不是很看重，即便是如潘季馴等這等大家的后代從事水利的也不多；

第二種則是只有經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)大一部分是知其然而不知其所以然，只顧眼前不看以后，得到提拔重用的機(jī)會(huì)很少，基本都是最底層的胥吏、工頭等等；

第三種則是最差，讓技術(shù)的不怕不懂，就怕一懂半懂，瞎指揮，修河治河事關(guān)沿河兩岸數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的百姓的生死存亡和賴以生存的耕地。

一旦錯(cuò)了，浪費(fèi)了巨大人力物力不說(shuō)，還造成難以估量的后果。

所以，臣想效仿講武堂的性質(zhì)設(shè)立一座水利水務(wù)學(xué)院，專門(mén)培養(yǎng)修河治河的人才，從理論到實(shí)踐、系統(tǒng)的培養(yǎng)。

這座學(xué)院中不僅教授修河治河，還要教授建橋、建港等一切水上建筑的技術(shù)，不僅是教授技術(shù)，更是研究各種技術(shù)，請(qǐng)陛下恩準(zhǔn)！”

hh