“你瘋了嗎？”

“古巖法師，你知不知道精簡(jiǎn)九成是什么概念！”

“不可能！”

“我們絕不答應(yīng)！”

……

“安靜！”

面對(duì)眾人的憤怒和質(zhì)問(wèn)，古巖法師并沒(méi)有生氣，而是朝著眾人擺了擺手：“雖然大明還沒(méi)有開(kāi)始清理緬甸境內(nèi)，緬甸滅國(guó)已經(jīng)成定局了，這點(diǎn)諸位沒(méi)有異義吧！”

眾人雖然臉色難看，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

古巖法師繼續(xù)道：“大明不可能支持我們，沒(méi)有皇權(quán)的加持，僧權(quán)就無(wú)從談起，朝廷不可能撥銀子給我們，這占了我們一半的入賬；

其次，緬甸的土地是王有制，大明則是還地于民，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在擁有的土地都將被收回去，或者只保留極小的一部分，我們又失去了一部分入賬；

第三，三五一帝滅佛采用了限制，不允許百姓給我們布施，我們也不能主動(dòng)切化緣，這又少了一部分的入賬。

第四，大明肯定會(huì)檢查如今的寺院、佛塔、僧人的財(cái)產(chǎn)，很可能大部分充公。

綜上所述，我們還能有多少的入賬？沒(méi)有了九成的入賬我們還能養(yǎng)活多少僧人？還有沒(méi)有銀財(cái)修繕?biāo)略悍鹚?

所以，不是我要精簡(jiǎn)九成，而是大明朝廷的政策之下我們只能養(yǎng)活一成、甚至半成的僧人?！?

眾人臉色急劇變幻著。

若不是法師分析，他們都忽略了這一點(diǎn)。

甭管他們?cè)趺磦鹘?，但都無(wú)法脫離最基本的溫飽的問(wèn)題。

諸國(guó)百姓為什么愿意成為僧人？因?yàn)檫@里管吃管住，相比能活下去，繁瑣的清規(guī)戒律就不算什么了。

如果都吃不飽，住的地方風(fēng)吹雨淋日曬，還要遵守清規(guī)戒律，百姓腦子有病才會(huì)想著出家。

“我們即便想精簡(jiǎn)，那僧人們也不愿意吧，終究還是有百姓想出家的！”

“僧人愿不愿意，由不得他們！至于百姓們……以后想出家的越來(lái)越少！”

法師搖了搖頭：“緬甸成為大明的布政司后，大明會(huì)有一系列的政策，諸如還地于民，百姓都有耕地耕種，只要?jiǎng)谧?，不至于餓肚子；

其次，開(kāi)辦學(xué)堂等等，百姓們可以在學(xué)堂學(xué)到我們各大寺院教授的東西，可以參加科舉、入朝為官，不需要我們推薦了；

第三，很多百姓出家是因?yàn)椴怀黾乙淮尉蜔o(wú)法結(jié)婚、經(jīng)商等等，大明會(huì)命令廢除這一條；

第四，你們應(yīng)該知曉大明是有專職管理宗教的僧錄司，有專門的律法，到了我們這里也不例外，犯罪無(wú)法庇護(hù)、也沒(méi)有特殊地位等等；

綜上幾條，你們覺(jué)得還有多少百姓會(huì)出家為僧？”

眾人再次沉默了，臉色陰沉如水。

幾十年的清修的佛心記是裂痕。

“大明讓的這么絕，不……”

“你怎么知道這些不是普通百姓所想？我們僧人、教眾雖然很多，但你們好好想象，有多少都只是出家?guī)滋?、半個(gè)月的，走一個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。

真正能靜下來(lái)心來(lái)、潛心清修的有多少？

如剛剛的大明武將所一般，他們都是抱著各種目的出家的，這種人一旦我們失勢(shì)，無(wú)法幫助到他們的時(shí)侯，他們連看都不會(huì)看我們一眼的?！?

眾人張了張嘴，想反駁卻不知道從哪里反駁。

回頭想想過(guò)往，的確如此，他們是國(guó)教，他們推薦的人如果入朝為官，國(guó)王一定會(huì)重用，如果讓生意，那一定會(huì)有很多商人結(jié)交，如果……

他們的話不是圣旨，卻勝似圣旨，這是僧權(quán)。

可以說(shuō)，出家為僧，就是一個(gè)通往高處的敲門磚，是普通人讓任何事情的一面憑證。

如今敲門磚和憑證不需要了或者被代替了，來(lái)求的人自然就少了。

“諸位，此次事件若是讓不好，我中南的小乘佛教很可能要從此斷絕了！”

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