壞消息是，知其然不知其所以然！找不到生靈的由頭，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想！就像驢子頭前掛著的胡蘿卜，你能看到它鮮艷的色彩，能嗅到它誘驢的甜香，可就是咬不到它！

他大概認(rèn)為有這么幾個(gè)方向，是誕生劍靈的最大可能。

第一種可能是劍胚材質(zhì)，會(huì)不會(huì)是他買到的這枚劍胚在長(zhǎng)時(shí)間的擱置中逐漸的產(chǎn)生了劍靈？然后他婁小乙因緣際會(huì)？

這是他最不愿意面對(duì)的結(jié)果，如果真是這樣，就意味著無(wú)法復(fù)制！

從理論上來(lái)看，因?yàn)椴馁|(zhì)的原因也不太可能；內(nèi)劍劍丸生靈和外劍飛劍生靈是兩個(gè)概念！

劍丸生靈，是在特定的空間，比如軒轅的劍冢小世界，整個(gè)過(guò)程都沒(méi)有人類的干預(yù)，生成劍靈成為劍丸后，再和人類進(jìn)行雙向選擇，事實(shí)上，劍丸很挑剔，是個(gè)傲驕的性子，所以才有無(wú)數(shù)的失敗者成為外劍！

外劍生靈就和內(nèi)劍的劍丸完全不同，它幾乎就是在人類，也就是在主人的全程陪伴下生成的，不僅在戰(zhàn)斗中，也在日常的修行生活中！

這就是背劍匣的目的，這哪里是劍匣，根本就是個(gè)嬰兒哺育箱！

可以說(shuō)，在外劍飛劍上產(chǎn)生的劍靈，可以理解成劍修的精神意志在飛劍上的投射！經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的鍥而不舍之后，形成的完全歸屬于自己的劍靈！

內(nèi)劍劍丸和主人的關(guān)系，可能是種朋友，或者父子的關(guān)系，這樣的劍靈更有靈性，自主性，偶爾可能還會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣！主人走后它會(huì)重獲自由，回歸天地之間，直至消失。

外劍產(chǎn)生的劍靈和主人的關(guān)系則是雙生，共存的關(guān)系，是你的大腦和你的雙手的關(guān)系！這樣的劍靈在靈活性，自主性上要差些，但服從性無(wú)與倫比！主人死亡，就是它死亡的那一刻！

所以產(chǎn)生了劍靈的飛劍是不可能轉(zhuǎn)贈(zèng)他人的，哪怕父親傳給兒子，師傅贈(zèng)與徒弟，都不行，因?yàn)閯`不認(rèn)！

正因?yàn)檫@些原因，所以?shī)湫∫也⒉挥X(jué)得這個(gè)劍胚是自主產(chǎn)生的意識(shí)，然后碰巧遇到了他！

在他的感覺(jué)中，劍靈對(duì)他的指令是完完全全不打折扣的執(zhí)行，其特征正是那些數(shù)百年老修養(yǎng)出來(lái)的劍靈一模一樣！

第二種可能便是功法的原因！四季劍歌！

也許這就是隱藏在外劍上萬(wàn)門(mén)劍術(shù)中的一個(gè)絕大的秘密？層數(shù)最低，排行最末的劍法反而是整個(gè)博鰲樓最頂級(jí)的劍術(shù)--能夠做到提前培育出劍靈？

這符合傳記的風(fēng)格，也符合追求不勞而獲的人們的心愿，更是修行魅力之所在……但可能么？數(shù)萬(wàn)外劍修，包括那些見(jiàn)多識(shí)廣的長(zhǎng)輩，高階修士，就這么眼睜睜的看著一門(mén)可以改變外劍歷史的劍術(shù)擺在劍鰲樓中蒙塵？

四季劍歌，其實(shí)是五層劍陣，難道五行可以催生精神？沒(méi)道理??！

第三種可能，他意識(shí)海中的那團(tuán)逐運(yùn)！這也是他現(xiàn)在唯一知道的金手指，基本不靈，死氣沉沉；無(wú)論怎么翻動(dòng)，刺激，也毫無(wú)反應(yīng)！

他實(shí)在是看不出它和劍靈之間的聯(lián)系，在無(wú)數(shù)次的運(yùn)使飛劍中，劍靈和逐運(yùn)之團(tuán)也沒(méi)產(chǎn)生過(guò)任何的交集！

最后一種可能，就是古北師兄留下的那顆珠子！

他確實(shí)在戰(zhàn)斗中使用過(guò)它，就是對(duì)如歸施展的魂斗術(shù)！這讓他得到了寶貴的數(shù)息時(shí)間！

難道僅僅就因?yàn)檫@個(gè)，暗合某種天道條件，催發(fā)了劍靈的生成？

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