“佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。

……做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計(jì)較，反而會(huì)舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會(huì)在乎表面上的吃虧，他們看重的是實(shí)質(zhì)性的“福利”，因?yàn)槟軌虺蕴澋娜?，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會(huì)吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！

……復(fù)次，須菩提，善男子、善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

……”

佛經(jīng)，婁小乙是聽不太明白的，無論前世今生，他在這方面都沒有任何研究，但這并不代表他是個(gè)傻的！

這崆方和尚一席話聽著高大上，玄妙無比，其實(shí)說根到底，意思就是讓老太太多吃些虧，不要怕吃虧，多舍些財(cái)……等等如此。

他不是舍不得錢財(cái)，只要母親高興，便香油錢再多些也無所謂，但他在乎的是這種騙人錢財(cái)?shù)姆绞?，把母親等人對(duì)佛祖的敬，當(dāng)成斂財(cái)?shù)墓ぞ撸?

一看這和尚肥頭大耳，腆著大肚子的模樣，你叫別人吃虧，自己怎么不多吃點(diǎn)虧？

母親和彩姨獨(dú)居府中，這個(gè)世界，屬于她們的娛樂很少，信佛，就是她們打發(fā)時(shí)間，尋求心理寄托的一個(gè)很重要的方面。

這也是大部分豪門大戶內(nèi)宅人士的共通點(diǎn)，在這一點(diǎn)上，正合佛門乘虛而入，在先天上就有巨大的優(yōu)勢(shì)，有龐大的受眾群，就連占主導(dǎo)地位的道家也比不了。

崆方和尚還在喋喋不休，婁小乙也是懶的再聽，只要不太過份，也只能是由得他去，還能怎樣？終歸不能因?yàn)橐稽c(diǎn)外財(cái)，而惹母親不愉快，

這個(gè)年紀(jì)的人，你和她說道理是說不通的，徒費(fèi)心思，倒麻煩！

“大昭寺在山門外新立一牌坊，缺一副對(duì)聯(lián)，還請(qǐng)夫人費(fèi)心潤(rùn)色，在春季法會(huì)中一展墨寶，大昭闔寺上下，敬候夫人光臨！”

崆方和尚還在鼓動(dòng)他三寸不爛之舌，必須承認(rèn)，和尚的切入點(diǎn)很是犀利，看準(zhǔn)了婁姚氏的出身，有點(diǎn)墨水，喜歡這種留名的方式，既然能留名，那出手就肯定大方，最后貴人留名聲，大昭寺落實(shí)惠，各得其所。

母親果然上套，一番寒喧，話里話外的都露出了大力支持的意思；這種敬佛的事，當(dāng)然不能冒然提數(shù)量，太庸俗，彼此心知肚明，心領(lǐng)神會(huì)，皆大歡喜。

母親高興，那就隨她去，如果花錢能買快樂，為什么不呢？婁姚氏這個(gè)年紀(jì)，留給她滿足心愿的時(shí)間并不多，對(duì)這個(gè)世界的人來說，壽命上絲毫也沒有修行世界應(yīng)該有的長(zhǎng)壽，老年人到了六十就是個(gè)大坎，也是件很奇怪的事。

讓婁小乙沒想到的是，午食時(shí)間母親卻把他召了去，

“小乙，大昭寺來人說要我給他們寫副對(duì)聯(lián)，我現(xiàn)在才思不敏，偶犯糊涂，小乙都是文狀了，不如就替母親寫一副吧？”_a