收獲還是滿滿的，他需要為自己接下來的修行做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，不能一口氣吃個(gè)胖子，總有輕重緩急，先后次序。

如果說數(shù)月之前，因?yàn)榘咨诚x之蟄讓他幸運(yùn)的踏入了修行的道路，那么這一次，他是從小路轉(zhuǎn)到了大路，名不正則不順，道不正則修不真，現(xiàn)在，是拋開顧忌大步朝前的時(shí)候了。

金子和珠寶，他會(huì)找個(gè)機(jī)會(huì)把金子交給彩環(huán)姨處理，但珠寶不成，它們可能是賊贓，需要謹(jǐn)慎，婁府的人用賊贓，會(huì)有人高興的。

把那些暫時(shí)不會(huì)用到的，收拾進(jìn)納戒中，他現(xiàn)在首先要面對(duì)的，是十個(gè)玉簡(jiǎn)的使用次序問題，這將貫穿他未來數(shù)年，甚至數(shù)十年的修行生涯。

得到的，要盡快忘卻，而不是沉浸其中，不可自拔。

黃昏，在酉時(shí)修行之前，婁小乙拿起玉清中平上諭，把它貼在額間。

第一次修行此諭，他選擇了運(yùn)轉(zhuǎn)天地靈機(jī)，因?yàn)檫@才是真正最純粹的，隱含道意的靈機(jī)，不管有什么補(bǔ)助的手段，丹藥也好，紅線蟲也罷，卯時(shí)和酉時(shí)，都會(huì)回歸天地靈機(jī)的修行，這也是每一本修行概述中都會(huì)特別著重的，是為天定之時(shí)。

玉簡(jiǎn)和額際貼合，一股純正而又溫和的靈機(jī)力量從頭頂貫輸而下，緩慢而又堅(jiān)定的沿身體經(jīng)脈泊泊流動(dòng)，所經(jīng)之處，和原來的中平行氣訣大有不同，幾乎多出了倍許的流動(dòng)路徑。

但婁小乙也能感覺到，中平行氣訣一定也是修行界某位上修的手筆，完美的把修行人的功法給簡(jiǎn)化成了凡人也能勉強(qiáng)修練的地步，雖簡(jiǎn)，卻自有一股真意在。

這也是他能憑中平行氣訣入道的關(guān)鍵。

整道靈機(jī)氣流，在經(jīng)脈中緩緩流動(dòng)三遍，形成了初步的經(jīng)脈記憶，這才逐步消失……婁小乙不敢怠慢，立刻鼓動(dòng)自身靈力，依此路徑，運(yùn)功而行，不求快，只求穩(wěn)。

在循環(huán)幾周，和身外的天地靈機(jī)達(dá)成共鳴后，再逐步的加快速度。

一個(gè)時(shí)辰下來，酉時(shí)已過，天地靈機(jī)重歸惰性，這才停下運(yùn)功；僅此一次修行，就感覺和以往的修行大不一樣，感知更敏銳，對(duì)自身潛力的挖掘更徹底，對(duì)身體的改造更全面，有一股道境隱約其中。

這才是真正的修行之術(shù)，脫離了平凡的束縛，就像小酌幾杯后，熏熏然，羽化飄仙的狀態(tài)，讓人迷醉。

也怪不得有這么多人拋妻離子，離開家族富足的生活而去追求虛無飄渺的修行，單單用一個(gè)信念，一個(gè)長(zhǎng)生是不能解釋，總需要一種更實(shí)際的東西，能讓他們?nèi)痰昧水?dāng)下清貧而枯燥的生活。

修行過程本身，就是這么一個(gè)過程！是通過靈力來麻醉自己，讓自己和大自然有限度的融合，隨著修為境界的越來越高，這種融合就越來越深，直到在修行中你覺的自己就是自然，就是天道，就是一切！

當(dāng)這種自我麻痹，俯瞰蒼生的意念深入骨髓，深入血脈，深入意識(shí)時(shí)，自然而然的，你就再也離不開修行。

婁小乙就在想，如果他一開始接觸的就是這樣真正的修行，在修行中欲仙欲死，那么他還會(huì)冷靜到為了家人，為了母親而放棄一些東西么？

一定有人能做到這一點(diǎn)！雖然是極少數(shù)！他們不會(huì)為了修行而修行，而是能做到在修行中仍然堅(jiān)持某些底限的東西。