收獲還是滿滿的,他需要為自己接下來的修行做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃,不能一口氣吃個(gè)胖子,總有輕重緩急,先后次序。
如果說數(shù)月之前,因?yàn)榘咨诚x之蟄讓他幸運(yùn)的踏入了修行的道路,那么這一次,他是從小路轉(zhuǎn)到了大路,名不正則不順,道不正則修不真,現(xiàn)在,是拋開顧忌大步朝前的時(shí)候了。
金子和珠寶,他會(huì)找個(gè)機(jī)會(huì)把金子交給彩環(huán)姨處理,但珠寶不成,它們可能是賊贓,需要謹(jǐn)慎,婁府的人用賊贓,會(huì)有人高興的。
把那些暫時(shí)不會(huì)用到的,收拾進(jìn)納戒中,他現(xiàn)在首先要面對(duì)的,是十個(gè)玉簡(jiǎn)的使用次序問題,這將貫穿他未來數(shù)年,甚至數(shù)十年的修行生涯。
得到的,要盡快忘卻,而不是沉浸其中,不可自拔。
黃昏,在酉時(shí)修行之前,婁小乙拿起玉清中平上諭,把它貼在額間。
第一次修行此諭,他選擇了運(yùn)轉(zhuǎn)天地靈機(jī),因?yàn)檫@才是真正最純粹的,隱含道意的靈機(jī),不管有什么補(bǔ)助的手段,丹藥也好,紅線蟲也罷,卯時(shí)和酉時(shí),都會(huì)回歸天地靈機(jī)的修行,這也是每一本修行概述中都會(huì)特別著重的,是為天定之時(shí)。
玉簡(jiǎn)和額際貼合,一股純正而又溫和的靈機(jī)力量從頭頂貫輸而下,緩慢而又堅(jiān)定的沿身體經(jīng)脈泊泊流動(dòng),所經(jīng)之處,和原來的中平行氣訣大有不同,幾乎多出了倍許的流動(dòng)路徑。
但婁小乙也能感覺到,中平行氣訣一定也是修行界某位上修的手筆,完美的把修行人的功法給簡(jiǎn)化成了凡人也能勉強(qiáng)修練的地步,雖簡(jiǎn),卻自有一股真意在。
這也是他能憑中平行氣訣入道的關(guān)鍵。
整道靈機(jī)氣流,在經(jīng)脈中緩緩流動(dòng)三遍,形成了初步的經(jīng)脈記憶,這才逐步消失……婁小乙不敢怠慢,立刻鼓動(dòng)自身靈力,依此路徑,運(yùn)功而行,不求快,只求穩(wěn)。
在循環(huán)幾周,和身外的天地靈機(jī)達(dá)成共鳴后,再逐步的加快速度。
一個(gè)時(shí)辰下來,酉時(shí)已過,天地靈機(jī)重歸惰性,這才停下運(yùn)功;僅此一次修行,就感覺和以往的修行大不一樣,感知更敏銳,對(duì)自身潛力的挖掘更徹底,對(duì)身體的改造更全面,有一股道境隱約其中。
這才是真正的修行之術(shù),脫離了平凡的束縛,就像小酌幾杯后,熏熏然,羽化飄仙的狀態(tài),讓人迷醉。
也怪不得有這么多人拋妻離子,離開家族富足的生活而去追求虛無飄渺的修行,單單用一個(gè)信念,一個(gè)長(zhǎng)生是不能解釋,總需要一種更實(shí)際的東西,能讓他們?nèi)痰昧水?dāng)下清貧而枯燥的生活。
修行過程本身,就是這么一個(gè)過程!是通過靈力來麻醉自己,讓自己和大自然有限度的融合,隨著修為境界的越來越高,這種融合就越來越深,直到在修行中你覺的自己就是自然,就是天道,就是一切!
當(dāng)這種自我麻痹,俯瞰蒼生的意念深入骨髓,深入血脈,深入意識(shí)時(shí),自然而然的,你就再也離不開修行。
婁小乙就在想,如果他一開始接觸的就是這樣真正的修行,在修行中欲仙欲死,那么他還會(huì)冷靜到為了家人,為了母親而放棄一些東西么?
一定有人能做到這一點(diǎn)!雖然是極少數(shù)!他們不會(huì)為了修行而修行,而是能做到在修行中仍然堅(jiān)持某些底限的東西。