水珠的大小，與太極球機(jī)芯相近。
懸浮之后，便開始進(jìn)行輪廓微調(diào)，在燈光照耀下，顯現(xiàn)出醒目的棱光，成為一枚標(biāo)準(zhǔn)菱體，切面反射以及水波效應(yīng)，使它既像是璀璨的鉆石，又如同溫潤(rùn)的珍珠，煞是動(dòng)人。
虛幻的反射光，不屬于羅南關(guān)注的范疇。但他一直盯緊水珠的型態(tài)變化，看幾乎渾不著力的水珠，如何憑空勾勒輪廓，直至與太極球機(jī)芯的造型完全一致。
這就是萬塔的造物法？
羅南還沒有真正解析清楚，接下來兩秒鐘，他就看到了一個(gè)更加美輪美奐的魔術(shù)式場(chǎng)景。
剎那間的水光盛放，千百根如虛似幻的細(xì)絲綻開，依稀映射燈光，仿佛一簇半透明的花朵，隨著結(jié)構(gòu)進(jìn)入穩(wěn)定態(tài)，奇景一現(xiàn)即隱。
羅南不自覺吸了口氣。
“哦，抱歉，還差一些?！比f塔五指合攏，已經(jīng)散開的水光細(xì)絲瞬間收回，重新還原為最初的水珠形態(tài)。
他再次看向旁邊的機(jī)芯結(jié)構(gòu)，想了想，問道：“三層逐次打開，對(duì)吧？”
羅南“唔”了一聲，點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即醒悟過來，干涉力變化，使充分?jǐn)U展的機(jī)芯結(jié)構(gòu)回收，還原為最初形狀。然后重新刺激、打開。
萬塔認(rèn)真觀察，有些驚訝：“體積上幾乎沒有改變，這東西的材質(zhì)比較特殊，收攏的時(shí)候也許物性有變化……”
說話間，水珠也像機(jī)芯那般，層層鋪開，不再是最早時(shí)那樣瞬間綻放，感官上的刺激少了一些，但這里面不可思議的塑造和控制力，更讓人佩服。
某種意義上，羅南也可以通過干涉力，構(gòu)建精微結(jié)構(gòu)，就像凝水環(huán)那樣；當(dāng)然他也能玩水。他有“靈魂披風(fēng)”模式，神輪通過凝水環(huán)，充分干涉物質(zhì)層面，可以架設(shè)起深海圖景，甚至是水分子富集的奇妙空間。
可這種手段，是作用在精神與物質(zhì)的交界地帶，應(yīng)用在虛實(shí)之間。比不得萬塔的造物法，在純粹的物質(zhì)層面，精湛地體現(xiàn)這一切，真實(shí)不虛。
羅南已經(jīng)覺得萬塔的手段神乎其神，但萬塔還是覺得不夠完美。他一次又一次地收攏水珠，然后重新塑形，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
在這過程中，羅南也沒有厭倦，他的眼睛直勾勾地盯著晶瑩剔透的模型――這不只是模型，羅南能夠感覺到，在萬塔發(fā)力維持其形態(tài)的時(shí)候，這玩意兒應(yīng)該可以呈現(xiàn)出與機(jī)芯類似的功能。
羅南再次吸氣，冷不丁地說出一句：“能教我嗎？”
萬塔沒有說話，只是瞥了羅南一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)他的操作。
羅南也不再多說，集中精神，看著水體一次次如鮮花般綻開，越發(fā)完美地模擬太極球機(jī)芯的結(jié)構(gòu)。
觸須、副枝、細(xì)絲，層層分化，層層拓展，共形成三層相對(duì)清晰的區(qū)域。
和最初見識(shí)這一場(chǎng)景的時(shí)候差不多，羅南不可避免地想到一個(gè)要素：
格式論。
爺爺?shù)母袷秸搹囊婚_始便推出觀想圖形，那個(gè)正四面體及其內(nèi)切外接圓球的結(jié)構(gòu)。羅南已經(jīng)確認(rèn)，這種結(jié)構(gòu)與機(jī)芯有著密切的聯(lián)系。
無論是深海iv型機(jī)芯、還是在太極球機(jī)芯所體現(xiàn)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)上，包括杰克從改造人轉(zhuǎn)化為燃燒者的那一刻的記憶，都比較清晰的呈現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
羅南甚至猜測(cè)，研究原型格式的科學(xué)家們，應(yīng)該也抓到了這一個(gè)關(guān)鍵。像是燃燒者和格式之火，這些劃時(shí)代的發(fā)明，很有可能就有所參照。
爺爺呢？他的研究又是由何發(fā)端？
這一刻，羅南不可避免想起腦宮中盤繞的外接神經(jīng)元。
那也是一枚機(jī)芯。
無論是羅南的情感劃定，還是現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證，都證明了這枚機(jī)芯要比他所見到的其他兩枚機(jī)芯高級(jí)，而且要高級(jí)得多。
至少?gòu)默F(xiàn)階段的研究資料來看，其他兩種機(jī)芯沒有虛空藏的功能，不能構(gòu)成凝水環(huán)那種精微構(gòu)型，更不能作為齒輪建筑通向云端的鑰匙。
但現(xiàn)在的問題焦點(diǎn)，在于“爐體”。
如果在結(jié)合觀想圖形的同時(shí)，將機(jī)芯視為一個(gè)機(jī)械系統(tǒng)――這正是翟工研究的方向。那么，機(jī)械系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)具備原動(dòng)部、傳動(dòng)部、工作部三個(gè)基本部分，而原動(dòng)部，有最大可能是修館主所說的“爐子”所在，
羅南不指望能從機(jī)芯中找出一個(gè)完整的原動(dòng)力，純憑自身產(chǎn)生能量，就不符合能量守恒定律，就算是反應(yīng)堆也要往里面添加核燃料棒的。
修行者擁有的強(qiáng)大力量，最基礎(chǔ)的東西也是通過人體吸收食物等其他資源產(chǎn)生的；更高端的層次，也可以解釋為精神與物質(zhì)相互干涉過程中，從其他維度抽取過來的特殊能量。
從這個(gè)意義上講，所謂爐子的真相，應(yīng)該是對(duì)外界資源的重新整合利用模式。
在這一點(diǎn)上，三枚機(jī)芯都有表現(xiàn)。
太極球機(jī)芯吸收擊打的外力；深海iv型機(jī)芯在杰克操控的時(shí)候吸收深藍(lán)行者能源匣的能量；外接神經(jīng)元體現(xiàn)出它驚人能力的第一件事就是從齒輪的能源中心抽取電力。