臨別前，為了閭丘青鳳的安危著想，衛(wèi)圖亦把自己的青面龜甲暫時(shí)借給了閭丘青鳳，讓閭丘青鳳用于防身。

如今，他突破五階煉體后，有“陽魄仙衣”護(hù)體，青面龜甲雖不能說沒用，但護(hù)身效果自是大不如當(dāng)初了。

目送閭丘青鳳振翅離去，衛(wèi)圖一甩袖袍，收回神夔舟，徑直向太真宗舊址遁了過去。

這次，重回大炎修界，他的第一件要事就是繼續(xù)領(lǐng)悟此前在太真宗“浮云洞”內(nèi)，未完全領(lǐng)悟的“浮云法意”。

“浮云法意”和他的“重巖法意”是修仙界內(nèi)，不可多得的相生法意，若能領(lǐng)悟成功，對(duì)他的實(shí)力當(dāng)有不小的提升。

“果然，在森羅教敗亡后，太真宗山門這一香餑餑，亦被修士提前占據(jù)了。”

“畢竟，太真宗的浮云洞也是南域不可多得的五階靈地，惹人垂涎太過正常了。”

數(shù)日后，衛(wèi)圖遁光停在了太真宗山門之外，他神識(shí)一掃，便在這舊址中發(fā)現(xiàn)了許多陌生的、有組織的元嬰修士。

他思索片刻，并沒有硬闖——他行事還不至于這么霸道。

他走到一旁，以法力寫了一封拜見此間主人的符信，并在這封符信上面，蓋上了森羅教教主的印信后，便神識(shí)一動(dòng)，將其遞給了在太真宗山門處站崗的修士。

——森羅教教主的印信，自是他從極樂神侯身上搜出來的。值得一提的是，此物亦是一件四階法器，非是普通的凡品。

“森羅教教主親?。俊?

“是極樂神侯重新回到南域了？那些被極樂神侯控制的魂仆，不是說極樂神侯已經(jīng)死了，死在了二十多年前的那一場大戰(zhàn)了？”

“難道極樂神侯還活著？”

看到衛(wèi)圖遞來的符信，這幾個(gè)站崗修士起初還不以為意，但直到看到上面所蓋的森羅教“教主寶印”幾個(gè)大字后，登時(shí)面色一變，臉上露出了幾分驚恐。

作為魔道中人，威名震懾大炎南域兩百多年的狠人，極樂神侯在南域所擁有的威名，不是以前的馮元、鐵龜上人等人能比的。

其是不少南域修士的心理陰影！

“你是森羅教修士？”

這時(shí)，這幾個(gè)站崗修士把目光投向了適才遞信的衛(wèi)圖，神色不禁變了幾下。

太真宗舊址，亦是森羅教當(dāng)初駐扎的要地之一，如今衛(wèi)圖以森羅教教主之信拜見他們，難免有挑釁的嫌疑。

不過，有極樂神侯的威名在，他們也不敢過多得罪衛(wèi)圖，將袖中的傳訊符激活后，便互視一眼，上前與衛(wèi)圖見禮，開始試探衛(wèi)圖此行的目的。

“溫某此行前來，只欲在浮云洞修行二十載，二十載一過，就會(huì)離去?！?

“至于這森羅教教主印信，只是溫某此前殺死極樂神侯后，從其身上所獲?！?

衛(wèi)圖淡淡一笑，說明來意。

他拿出極樂神侯身為森羅教教主的印信，只是為了對(duì)占據(jù)太真宗舊址的這股勢力進(jìn)行威懾，防止這股勢力與他過多爆發(fā)沖突……進(jìn)而被他所滅罷了。

一句話，先禮后兵。

在森羅教滅亡后，太真宗舊址本就算是無主之地了，他現(xiàn)在要求獨(dú)占此地，并修行二十年——倘若忽略他的境界，此要求無疑顯得有些蠻橫。

當(dāng)然，有這套森羅教教主的印信在，某種意義上，他才是太真宗舊址的真正主人。

這股勢力，只是趁虛而入而已。

不過——再大的法理，也大不過境界的威懾，哪怕沒有這套印信，直接以他現(xiàn)今的實(shí)力闖進(jìn)去，這股勢力也不敢說一個(gè)“不”字。

“什么？殺死極樂神侯后，從其身上所獲？”這句話，登時(shí)讓在場的所有修士面色一變，看向衛(wèi)圖的目光充滿了敬畏之色。

符信上的靈印做不了假。

他們可不認(rèn)為，一個(gè)普普通通的修士，敢有這么大的膽子，冒充殺死極樂神侯的化神高手，跑來這里招搖撞騙。

“溫前輩到來，晚輩有失遠(yuǎn)迎，還望溫前輩恕罪?！?

少傾，太真宗舊址的殿宇深處，便飛出了一個(gè)身穿灰袍的元嬰老者，面露恭敬之色，上前與衛(wèi)圖見禮。

“你知道溫某？”

衛(wèi)圖略有詫異，適才他雖在站崗修士面前說出了他的姓氏，但這灰袍老者看向他的目光，可不像是在看一個(gè)陌生人，仿佛對(duì)他的事跡早就了解了一樣。

“十七年前，晚輩隨家?guī)熐巴シ鹚掳菰L蘭師太的時(shí)候，從蘭師太口中，知道了溫前輩的事跡，故此，對(duì)溫前輩的鼎鼎大名亦有了一些了解?！?

“溫前輩是太真宗舊人，現(xiàn)在我派駐扎在此地，也只是幫助溫前輩守好太真宗山門，防止宵小竊入……”

語畢，灰袍老者從袖中取出了一個(gè)代表身份的令牌，拱手向衛(wèi)圖遞了過去。

“石臼山？賴迎松？”衛(wèi)圖微挑眉宇，明白了此派的來歷。

大炎修界共分五域，其中北域、中域、南域、東域四域化神，在“兩族交戰(zhàn)”中，受損嚴(yán)重，一半的化神身死……但大炎西域這個(gè)偏僻之地，卻如世外桃源一般，并未因此卷入糾葛。

石臼山，便是屬于大炎西域的一個(gè)化神門派，也是大炎西域的唯一化神門派。

此派的盲道人，曾也是他和齊瑤仙等人組建化神聯(lián)盟時(shí)，想過的拉攏之人。

只是，他沒料到的是，此派竟在“兩族之戰(zhàn)”結(jié)束后，敏銳的發(fā)現(xiàn)了南域的空虛，趁虛入主了南域，并占據(jù)了太真宗舊址。

“應(yīng)與蘭師太有關(guān)……”

衛(wèi)圖眼眸微瞇，明白賴迎松適才在話語中刻意提及“蘭師太”，除了與他敘舊情外，亦是為了提醒他，占據(jù)南域這件事，與圣佛寺也分不開關(guān)系，圣佛寺亦入了一股。

不過，他對(duì)勢力爭霸這一件事，本來就沒有興趣，再加上根基又未在大炎修界，石臼山是否占據(jù)南域，對(duì)他而，并非是什么大事。

況且，石臼山既然這么上道，在明面上說太真宗舊址是幫他所占，防止宵小竊奪，他也不會(huì)死抓住這一點(diǎn)不放。

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