在后山洞府的匾額上，刻下‘云雀居’三個(gè)大字后，衛(wèi)圖就算是正式入住極山派的玲瓏峰了。
當(dāng)晚，衛(wèi)圖就收到了羅殿主的家宴邀請(qǐng)，以及閭丘青鳳派南宮鷓送來(lái)的，極為正式的國(guó)事等級(jí)的道喜信和賀禮。
“閭丘青鳳有一定的進(jìn)步啊。”
衛(wèi)圖看完信件，心道。
他原以為，他隱瞞被羅殿主推舉為極山派供奉長(zhǎng)老這件事，會(huì)遭致閭丘青鳳這個(gè)利益伙伴的不滿。
不曾想，此女今日竟主動(dòng)示好，向他遞來(lái)了道喜信。
畢竟，他此舉嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，亦有點(diǎn)“損公肥私”，屬于借辦閭丘一族的事為自己牟利。
縱然他自家知自家事，他能被羅殿主看重，全憑自己的本事，但很有可能在外人眼中，就非是這一回事了。
所以，這件事在塵埃落定之前，他也不好就此事與閭丘青鳳坦誠(chéng)布公。
——他成為極山派供奉長(zhǎng)老，閭丘青鳳并不一定，樂(lè)于見(jiàn)到這一幕。
他和閭丘青鳳之間的關(guān)系，只是利益關(guān)系，交情并不深厚。
簡(jiǎn)而之。
防人之心不可無(wú)，他此前不說(shuō)，是擔(dān)心閭丘青鳳壞事。
“皇女可還有其他交代？”
衛(wèi)圖放下書信，看向在洞府客廳內(nèi)，有些坐立不安的南宮鷓。
極山派長(zhǎng)老，盡管對(duì)閭丘一族來(lái)說(shuō)，還不夠看，但對(duì)南宮鷓這閭丘青鳳的仆臣，就有一定的威懾力和壓迫力了。
“回衛(wèi)長(zhǎng)老，皇女說(shuō)……她一直相信衛(wèi)長(zhǎng)老的人品。十年前，衛(wèi)長(zhǎng)老遵守諾，及時(shí)回返元君島，今日亦當(dāng)一樣?！?
南宮鷓頓了頓聲，回道。
“相信人品，今日亦當(dāng)一樣？”
衛(wèi)圖挑眉，對(duì)閭丘青鳳不禁又高看了一眼。
此女能力平庸，但做事并不愚蠢。
此前，他和閭丘青鳳能結(jié)為利益同盟的原因在于，他們雙方互握“殺死閭丘晉元”的把柄，并且能互予利益。
但今日過(guò)后，一切都不同了。
已為上宗長(zhǎng)老的他，受極山派庇護(hù)，已經(jīng)不怕當(dāng)年殺死閭丘晉元的事事泄了。
或者說(shuō)，此事哪怕事泄，對(duì)他的影響，也不足為懼了。
所以現(xiàn)在，失去了這一“把柄”，他們二人就相當(dāng)于失去了合作基礎(chǔ)，再難締結(jié)以前深層次的利益同盟關(guān)系了。
這也是為何，現(xiàn)在的閭丘青鳳會(huì)說(shuō)相信他的人品，相信他會(huì)繼續(xù)遵守諾，而絲毫不提以前的“把柄”和利益同盟了。
——其及時(shí)看出了他們雙方的“關(guān)系”變化，然后重新審視、重新對(duì)待。
換到現(xiàn)實(shí)里，就是此女在今日對(duì)他主動(dòng)示弱，遞來(lái)賀禮，對(duì)他的“欺騙之事”當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，自動(dòng)忽視。
“南宮會(huì)長(zhǎng)可告訴皇女，衛(wèi)某和皇女的交情，不以勢(shì)力更改而變化。”
衛(wèi)圖斟酌話語(yǔ)，認(rèn)真回道。
他和閭丘青鳳的關(guān)系，不好進(jìn)一步加深，但也不宜過(guò)多交惡。
……
羅殿主的這次家宴邀請(qǐng)，衛(wèi)圖比較重視。
一者，他需要向羅殿主轉(zhuǎn)述，朱宗主對(duì)他們這一方的暗中支持，算是給羅殿主吃一顆定心丸。
這也是朱宗主與他深談的目的之一。
二者，便是他的私事了。
他需要從羅殿主這里，詢問(wèn)一些挑選、轉(zhuǎn)修極山派功法的經(jīng)驗(yàn)。
此次，他成為極山派供奉長(zhǎng)老的最大福利，便是有資格入功法殿挑選一門四階上品的仙道功法。
四階上品的仙道功法，他身上雖然不是沒(méi)有。萬(wàn)陰門、金鬼王、閭丘一族等等的傳承，都不乏一些四階上品的功法。
但極山派不同。
極山派的四階上品功法，可是能夠直通其門內(nèi)的五階功法，即化神功法。
或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)今準(zhǔn)備挑選的四階上品仙道功法，只是極山派化神功法的上半篇，只待他突破化神境后，就可毫無(wú)阻礙的去修這門化神功法的下半篇了。
此事，將決定他的日后道途。
所以衛(wèi)圖不得不慎重決定。
修仙界內(nèi)，不乏不聽(tīng)前輩意見(jiàn)，胡亂選擇主修功法，被坑的道途盡毀的事例。
“唔……本派的四階上品功法，適合衛(wèi)長(zhǎng)老的沒(méi)有幾門。據(jù)我觀測(cè)，衛(wèi)長(zhǎng)老主修的功法，應(yīng)是木屬性？”
執(zhí)法殿所在的鐵狩峰上，旁側(cè)的一間殿宇里面。聽(tīng)到衛(wèi)圖的請(qǐng)教之后，羅殿主措辭謹(jǐn)慎的回復(fù)道。
主修功法，包括所修的屬性，不僅是修士的根底，更是修士的修為根本。
他對(duì)挑選轉(zhuǎn)修功法的經(jīng)驗(yàn)雖不低，但對(duì)此，也不得不謹(jǐn)慎對(duì)待，萬(wàn)一因此延誤了衛(wèi)圖的道途，那就是他的罪過(guò)了。
“不錯(cuò)，衛(wèi)某所修的功法《神木元功》確實(shí)為木屬性功法?！?
衛(wèi)圖點(diǎn)了點(diǎn)頭，回道。
他曾在陰鬼宗的山門處，與羅殿主并肩作戰(zhàn)，羅殿主知道他的功法屬性，乃是十分正常的一件事，不足為怪。
“這門《神木元功》是四階功法，因?yàn)閾?jù)傳授衛(wèi)某這門功法的師父所說(shuō)，此功可以一路修至化神……所以時(shí)至今日，衛(wèi)某還未曾廢棄這門功法，轉(zhuǎn)修其他功法。”
衛(wèi)圖手掌一翻，把從鮑思燕身上獲得的《神木元功》功法原簡(jiǎn)遞給了羅殿主。
《神木元功》這門功法，在大蒼修界外界流傳的種種功法中，可以排在前列。
太虛境一行后，他在鮑思燕身上得到了這門功法的功法原簡(jiǎn)，續(xù)上了金丹后面的元嬰功法。
所以，到了元嬰境界之后，他仍沒(méi)有轉(zhuǎn)修其他功法，一直修行此功，尋找此功后面的化神功法。
但可惜一直無(wú)果。
這一蹉跎時(shí)間，就到了今日。
現(xiàn)今，既然在極山派內(nèi)，有了更好的替代品，用以轉(zhuǎn)修，他自然沒(méi)必要苦苦搜尋《神木元功》的后續(xù)功法了。
“既如此……那羅某建議衛(wèi)長(zhǎng)老，可轉(zhuǎn)修門內(nèi)的《源木真經(jīng)》。”
看了《神木元功》小半日后，羅殿主放下玉簡(jiǎn)，思忖許久，給了衛(wèi)圖具體的建議。
“《源木真經(jīng)》和衛(wèi)長(zhǎng)老現(xiàn)在主修的《神木元功》屬性相合，轉(zhuǎn)修功法時(shí)，折損的修為不會(huì)太多，其次……《源木真經(jīng)》是極山派內(nèi)，相對(duì)容易突破化神境的功法……”
“其威力和正常功法一樣，沒(méi)有太大的差別?！?
“當(dāng)然，這也是相對(duì)容易。比其他功法的門檻，要低一些?！?
羅殿主解釋道。
聽(tīng)到這話，衛(wèi)圖當(dāng)即表示感謝，沒(méi)有繼續(xù)過(guò)多追問(wèn)了。
畢竟，他現(xiàn)在還未去功法殿，對(duì)《源木真經(jīng)》這門功法，沒(méi)有半分了解。
此次他既然選擇請(qǐng)教羅殿主，那么就不宜對(duì)其的判斷，進(jìn)行懷疑。
……
半日后。
辭別羅殿主的衛(wèi)圖，便從極山派的功法殿內(nèi)，把《源木真經(jīng)》兌換入手了。
“凝結(jié)“源木法相”……法相一成，化神自成。”