“這是衛(wèi)某信物,俞祭司若來焚山部,衛(wèi)某必定掃榻相迎。”
衛(wèi)圖心中一動(dòng),隨手遞給了俞童一枚焚山部的貴賓令牌。
五福商會(huì)是大商會(huì),俞童既然加入五福商會(huì)成為了其客卿長(zhǎng)老,日后他與外界交易,或許有用到俞童的一日。
人脈,就是這樣漸漸發(fā)展起來的。
實(shí)力低、地位低。
不意味著于己,毫無幫助。
看到令牌后,俞童眼眸微亮,他取了一枚玉佩,遞給衛(wèi)圖道:“這是俞某信物,還請(qǐng)衛(wèi)祭司收下?!?
相比衛(wèi)圖結(jié)交他,俞童更愿意結(jié)交衛(wèi)圖一些,只是不好開口。
二人就此道別。
……
待五福商會(huì)和俞童離開,聚集在風(fēng)浪嶼的眾勢(shì)力代表,亦如鳥獸散了。
衛(wèi)圖也順勢(shì)離開風(fēng)浪嶼,重回呼揭仙城,拜訪去卑大法師。
去卑大法師相較其二師兄元賢,更為年輕一些,是一皮膚略白的中年人,打扮偏向于蒼南人的書生。
據(jù)衛(wèi)圖了解,去卑大法師因?yàn)樵缒瓯簧n南人收養(yǎng),所以在應(yīng)鼎部?jī)?nèi),更親近于加入應(yīng)鼎部的一些“蒼南人”。
他和穆風(fēng)大祭司,都位于此中。
“你考慮的很周全,沒有貿(mào)然答應(yīng)任何一家勢(shì)力。”去卑大法師對(duì)衛(wèi)圖如此尊重他,感到很欣慰。
倘若衛(wèi)圖繞過他,直接去加入諸如“蒼坤盟”一類的勢(shì)力,他雖然明面上不會(huì)說什么,但心底里,不免惱火。
他喜歡蒼南人,便是因?yàn)樯n南人修士懂規(guī)矩,不像康居人那么粗魯。
“蒼坤盟內(nèi)的修士,本法師還是認(rèn)識(shí)幾人的,可以為你代為引薦?!?
去卑大法師沉吟一聲,說道。
多加一份勢(shì)力,多領(lǐng)一份資源。
蒼坤會(huì),亦要受都隆神師等幾大應(yīng)鼎部神師的統(tǒng)領(lǐng)。
“有勞去卑大法師了。”
衛(wèi)圖表示感謝。
去卑、元賢這些都隆神師麾下排名在前的弟子,不僅在實(shí)力上,都是“金丹后期”的強(qiáng)者,在應(yīng)鼎部?jī)?nèi),亦擁有超然地位,比他這等大祭司,話語(yǔ)權(quán)大多了。
……
幾日后。
在去卑洞府,衛(wèi)圖再一次看到了寶花仙子。
不過這次,寶花仙子身旁,還陪伴一個(gè)身穿白衣、溫文儒雅的年輕男子。
兩人的打扮,都非胡服。
“蒼坤盟于一百三十多年前成立,意在振興應(yīng)鼎部,去胡易服。這是我們蒼坤盟一直以來,踐行的宗旨?!?
儒雅男子見衛(wèi)圖面露詫異之色,于是輕輕一笑,開口解釋道。
“原來如此。”聞,衛(wèi)圖隱去了臉上的訝然,笑了笑道。
衛(wèi)圖對(duì)康國(guó)的歷史有過了解。
康國(guó),最初是康居人的國(guó)度,并無“兩山一宮”的存在。不過隨著康居人勢(shì)力的漸漸衰弱,別國(guó)入侵,便有了這仙道的三大門派。
仙道門派擠壓了康居人的生存空間。
如今,蒼坤盟的“去胡易服”,也算是應(yīng)鼎部年輕一輩的救族運(yùn)動(dòng)。
能更改服飾,也就能更改思維。
一者,能向仙道門派靠攏,融入蒼南人之中,避免康居人“孤立”,最終走向覆滅。
畢竟相比內(nèi)陸四國(guó)的仙道勢(shì)力,康居人的靈道,太過弱小了。
二者,兼收并蓄,融合仙道、靈道兩道之優(yōu),使應(yīng)鼎部實(shí)力再次壯大。
譬如仙道的修仙百藝,于康居人的靈道而,都有很好的借鑒之處。
儒雅男子興致勃勃,滔滔不絕的給衛(wèi)圖講起了這一行動(dòng)的好處。
接下來。
儒雅男子和衛(wèi)圖互通了姓名。
“鄙人姓元,名為元杰?!比逖拍凶庸硪欢Y,說道。
元姓,是應(yīng)鼎部王族之姓。
在呼揭仙城內(nèi),屬于大姓。
元賢也姓元。
因此,衛(wèi)圖聽到“元杰”之名后,并未有任何的驚怪之處,反應(yīng)平平。
“今后你我互稱道友,不必再稱呼祭司、法師之名,以別尊卑。”
元杰嘴角含笑。
這幾番話落下之后。
衛(wèi)圖不知,自己是否還要加入“蒼坤盟”這一勢(shì)力,或者組織了。
從元杰的話中,他能看出,這位應(yīng)鼎部的年輕修士,心存改革宗族的大志。
心存大志雖好。
只是……容易引火燒身。
“改革宗族,非一朝一日。應(yīng)鼎部高層,對(duì)元杰等人,現(xiàn)在應(yīng)該還是支持態(tài)度,不然也不會(huì)容許這么多年輕天驕加入其中了。”衛(wèi)圖心道。
修仙界和凡俗不同。
他不應(yīng)該,用凡俗的目光,去看待修仙界勢(shì)力之間的變革。
畢竟,蒼坤盟握著一定的力量!
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