鑒主問(wèn)山

青州是陳氏仙族的屬地，坐落于黃云山上。

他們是唯一從上古時(shí)期便保留著世家形態(tài)的仙宗，入門弟子皆需忘本改姓，歸入陳族。

而就在太元初年，立春將至，冬意歸去的明媚之日，黃云山大陣轟然解除，原本籠于山際的仙霧也隨著掌教的揮袖漸漸散去。

此間，天光涌動(dòng)，內(nèi)院外弟子分列山道兩側(cè)，竊竊私語(yǔ)。

“有別宗弟子要來(lái)拜山？”

“護(hù)宗大陣都解除了，這明顯不是拜山，而是問(wèn)山。”

“拜山與問(wèn)山有何區(qū)別？”

“別宗弟子無(wú)論何人，哪怕是當(dāng)代親傳，要去別宗也需先遞拜帖，被稱為拜山，只有別宗掌教因事而來(lái)，才能被稱作問(wèn)山，為表敬意，被訪仙族需解除護(hù)宗大陣?！?

“我為何從未聽過(guò)有其他宗門的掌教離山？”

“昨日有師兄見到靈劍山派人來(lái)過(guò)，據(jù)說(shuō)這次來(lái)的是靈劍山親傳的那位小鑒主。”

云海萬(wàn)頃的黃山絕巔，也有三個(gè)人立于風(fēng)浪之中，腳邊是旭日東升的萬(wàn)道金霞，將涌動(dòng)的云海染的白浪漂金。

三人之中有兩人是年輕男女，一個(gè)叫陳洛，一個(gè)叫陳汐，是對(duì)主家血脈的兄妹。

雖然年輕，但兩人如今已是融道中境，便是陳氏仙族這一代的親傳。

而他們背后那位則是一位老嫗，無(wú)疆境強(qiáng)者，也是他們的護(hù)道人。

三人從云海下探，見陳氏子弟滿山排列，并有仙鶴伴云而飛，神情十分不解。

“去年秋日，我和妹妹也曾去過(guò)靈劍山，持的是拜山禮，這顏書亦也僅是靈劍山親傳，憑何敢來(lái)問(wèn)山，還驚動(dòng)了老祖？”

陳洛冷漠開口，看向了身后的老嫗。

頭發(fā)花白的老嫗聞聲開口：“少爺所極是，但靈劍山的這位小鑒主，與別的親傳不同?！?

陳汐不禁好奇：“吳婆婆，她何來(lái)不同？”

“當(dāng)世七大仙宗內(nèi)，除天書院未定下親傳之外，其他六大仙宗皆有親傳，但靈劍山的小鑒主是唯一不同的?！?

老嫗背過(guò)手去：“因?yàn)樵诹笥H傳弟子當(dāng)中，只有她已經(jīng)執(zhí)掌了天道圣器，雖不是掌教，但已有掌教身份?！?

陳汐與陳洛對(duì)視一眼，眼神之中生出一絲驚詫。

其實(shí)他們也知道，即便是做了掌教親傳，也不意味著就一定能做掌教。

就像玄元仙府的楚先，一身玄功所向披靡，驚才絕艷，但玄元仙府終究姓紀(jì)。

所以當(dāng)代玄元掌教究竟會(huì)不會(huì)傳教于楚，這還是一件懸而不定的事情。

青云天下仙道昌隆不假，但終究與俗世王朝有著通性，便是家天下。

大夏民間常有戲文，說(shuō)有弟子驚艷萬(wàn)古，上山后被掌教看重，既傳功又嫁女，恨不得給了一切。

可想想便知道，傳承了幾千年的仙宗里，有誰(shuí)真的會(huì)愿意將偌大的一個(gè)族群連同興衰的權(quán)柄交于一個(gè)外姓人手中。

甚至就算是同姓，內(nèi)部的權(quán)利爭(zhēng)奪也曠日激烈。

就比如靈劍山的天劍峰、玄劍峰與問(wèn)劍峰三支主脈，互相爭(zhēng)奪了幾千年，最后大權(quán)被天劍峰獨(dú)攬，連續(xù)出了五代掌教。

可隨著上一代出身天劍峰的鑒主神秘失蹤之后，靈鑒也隨即失去了掌控。

直到那一日，它落在了玄鑒峰。

所以，靈劍山的小鑒主與當(dāng)世所有親傳都不同。

因?yàn)閳?zhí)掌了天道圣器的她，注定會(huì)是靈劍山下一代掌教，便是現(xiàn)今那位掌教都沒(méi)權(quán)利干涉。

圣器代表著道統(tǒng)，只有道統(tǒng)傳承仍在，宗內(nèi)子弟才有機(jī)會(huì)從上五境入臨仙境。

而七大仙宗若是失去了道統(tǒng)的認(rèn)同，便只能算是個(gè)大一些的世家。

所以其他六大仙宗，沒(méi)有人真的會(huì)把她只當(dāng)做一個(gè)小小的親傳。

即便是她去了位列

鑒主問(wèn)山

陳汐聽后恍然大悟：“所以她破境那日，問(wèn)道宗親傳才敲鑼打鼓前去祝賀？”

“不錯(cuò)，因?yàn)樗吘故莻€(gè)女子，總歸是要嫁人的。”