不管他的氣機(jī)如何雄厚，終究是沒(méi)有重新打通玄竅，所以五氣尚不凝練，他就不是玄元境。如果他是玄元境，那么他在面對(duì)剛才那一掌時(shí)，便不會(huì)被打破太乙五煙羅。

辜奉仙的那一掌，殺敵意味不重，試探意味居多。

既然試探出了深淺，三人明顯都松了一口氣。

玄元境和抱丹境，可是天差地別。

一個(gè)可以越境殺玄元的抱丹境，至多也就是殺一個(gè)玄元境高手。可是換成一個(gè)玄元境高手，那就意味著他面對(duì)先天境時(shí)，也可能有一戰(zhàn)之力。

兩者之間的差別如何不大？

現(xiàn)在他們有三個(gè)玄元境，面對(duì)一個(gè)抱丹境，又如何不能取勝？

只是再次出乎他們的意料之外，李玄都非但沒(méi)有坐以待斃，反而是主動(dòng)出手，一劍掃出三朵蓮花狀氣機(jī)分別射向三人。

三人中修為最低的楊柳心頭一緊，她本就是靠著陳孤鴻的丹藥才勉強(qiáng)踏足玄元境，平生又沒(méi)有多少交手經(jīng)驗(yàn)，不說(shuō)與錢(qián)行這等純粹武夫相提并論，就是比之不擅與人爭(zhēng)斗的白愁秋也差之甚遠(yuǎn)，好在白愁秋已經(jīng)一步踏出，擋在她的身前不說(shuō)，還以手指勾勒出一道符篆，將這三朵蓮花氣機(jī)破去。

與此同時(shí)，辜奉仙腳步輕靈地欺身上前，又是雙掌連環(huán)拍出。

李玄都再一次對(duì)上辜奉仙的百變千化二十三式，非但沒(méi)有避其鋒芒，刻意躲避兩雙變化莫測(cè)的手掌，反而是以手中的三尺青鋒應(yīng)對(duì)。

掌快劍更快，掌變劍亦變。

只見(jiàn)李玄都腳下踏慈航宗的蓮花步，身法用玄女宗的素女履霜，手中之劍則是清微宗的一劍化三清。

一劍化三劍，好似是三人同時(shí)使劍，比起一雙肉掌還要多出一劍。

更何況劍上劍氣凜然，若是以肉掌硬拼劍器，說(shuō)不得要被削下幾根手指。

辜奉仙不敢硬接，只能一退再退。

好在楊柳在片刻失神之后，很快便從袖中抖出一條軟鞭，啪的一聲，點(diǎn)向李玄都的右眼。

李玄都逼退辜奉仙之后，面對(duì)這一鞭，手中長(zhǎng)劍一振，劍氣如風(fēng)，肆意揮散，使得長(zhǎng)鞭在距離他還有丈余距離的時(shí)候，鞭身就已經(jīng)被劍氣碾得寸寸碎裂。

當(dāng)年李玄都以歸真境的修為被冠以劍仙之名，其劍術(shù)又怎么會(huì)差？此時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)手中長(zhǎng)劍，清微宗的一劍化三清、妙真宗的太乙歸藏劍、慈航宗的白蓮四劍、正一宗的真武純陽(yáng)劍、東華宗的青蓮七劍、神霄宗的太乙分光劍，甚至還有無(wú)道宗的陰陽(yáng)倒錯(cuò)劍，諸多劍道絕學(xué)被他融匯于一爐之中，又豈是區(qū)區(qū)三個(gè)玄元境就能破解的？

一時(shí)間劍光煌煌，李玄都竟是以一己之力將三人全都?jí)褐圃谙嘛L(fēng)。

這倒不是說(shuō)三人聯(lián)手還比不得錢(qián)行一人，而是一個(gè)和尚有水吃，兩個(gè)和尚挑水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。此時(shí)三人自覺(jué)穩(wěn)操勝券，又怕自己被李玄都臨死反撲，是以自保為主，不肯出死力，自然不如錢(qián)行獨(dú)自一人在身陷險(xiǎn)境時(shí)的殊死一搏。

錢(qián)行敢用自己的一只手掌為代價(jià)破解李玄都的馭劍術(shù)，他們敢嗎？若是辜奉仙舍得自己半只肉掌，立時(shí)可以破去李玄都的層層劍網(wǎng)，可他舍得嗎？

如此反倒是給了李玄都機(jī)會(huì)，他橫劍一掃，逼退辜奉仙和白愁秋，然后身形欺近，一劍直指修為最弱的楊柳。_a