無非是一攻一守，兩者相持。

可就在此時(shí)，已經(jīng)是赤手空拳的李玄都又一揮左袖。

袖口有青芒一閃而逝。

仿佛是一條青色小蛇盤起身軀蓄力之后激射而出，幾次跳躍輾轉(zhuǎn)，速度極快，詭異難防。

一直游刃有余的玉清寧在這一刻終于顯得有些狼狽，雖然她已經(jīng)提前有所察覺，但還是被這道凌厲青芒在白皙咽喉間留下一條細(xì)細(xì)紅線。

這一劍不足以分出生死，卻足以分出勝負(fù)。

青芒飛回主人身畔，仿佛是邀功一般盤旋數(shù)周之后才緩緩懸停，顯出真容。

只見一柄通體碧綠的短劍正懸?？罩校瑢挷贿^一指，長(zhǎng)不過三寸，有青色劍氣縈繞，似云似霧，依稀可見劍身上刻有“青蛟”兩字。

此乃飛劍。

如果說飛劍術(shù)只是強(qiáng)行駕馭三尺長(zhǎng)劍離手傷敵，有些不倫不類，那么這柄袖珍小巧的無柄之劍，才是真正的飛劍。駕馭此等飛劍的手段，則被稱之為馭劍術(shù)。

所謂馭劍，與御劍不同，只因“御”字和“馭”字同音，才會(huì)讓世人混淆不清，誤以為是一回事。

道家祖師在《說劍經(jīng)》中曾有過詳細(xì)說明，御劍之道，無劍不可為之所用，無物無不可為劍。馭劍之術(shù)，則要孕育劍胎鑄成飛劍，以自身精血喂養(yǎng)飛劍生出靈性，如此方能心意相通，以氣機(jī)驅(qū)使駕馭。

按照道理而，一位玄元境的高手可以馭劍百丈距離，到了先天境，不但可馭劍十里，而且不止一柄，少則三四柄，多則可達(dá)十柄以上，不過這還不是極致，到了歸真之境后，可御劍百里，飛劍千余，遮天蔽日，那才是真正的劍仙風(fēng)采。

如今的李玄都，只能馭劍一柄，而且飛劍不能離開身周百步，否則馭劍的氣機(jī)便會(huì)難以為繼。

總得來說，馭劍術(shù)的局限性極大，如果沒有一柄孕育劍胎的飛劍，空有馭劍術(shù)也是枉然。與號(hào)稱萬物皆可為劍的御劍之道相比，無疑是落入下乘，而且御劍之道以意御劍，并不耗費(fèi)太多氣機(jī)，故而歷代劍仙御劍成百上千，遠(yuǎn)沒有世人想象中的那般艱難。

可話又說回來，如果有一把劍胎圓滿大成的飛劍在手，以馭劍術(shù)驅(qū)使，在玄元境之下可以說是無往不利，所向披靡。

哪怕對(duì)手是曾經(jīng)踏足過歸真境的玉清寧，在不分生死只分勝負(fù)的前提下，也不例外。

玉清寧伸出手指輕輕抹過喉間的一道紅線，雖然她看不到那抹刺目鮮紅，但可以感受到喉間的冰涼和指尖的絲絲溫?zé)帷?

女子神情沉靜，不怒反笑，且無半分譏諷之意，“時(shí)隔數(shù)年之久，又見清微宗的馭劍術(shù)?！?

李玄都對(duì)于這一劍的把握尺度很好，哪怕對(duì)于尋常人而，也不足以致命，更何況是玉清寧這種抱丹境的高手，只是單純的皮外傷而已。

不過玉清寧自持身份，既然勝負(fù)已分，也不會(huì)死纏爛打，微微苦笑，“這次又是清寧輸了，你可以帶走那個(gè)孩子，我自會(huì)去向宗主說明。”

李玄都一揮袖，飛劍重歸袖中，說道：“我會(huì)把他們一家送去中州龍門府，你可以去那里尋她，到那時(shí)候，若她愿意跟隨你回玄女宗，我不會(huì)阻攔?！盻a