自漢開始,對每一道程序都十分重視,上至皇室,下至百姓,都以六禮為準(zhǔn)辦婚禮。不過在一些戰(zhàn)亂時(shí)期,往往是“禮崩樂壞”,百姓都朝不保夕了,誰還用六禮,如魏晉南北朝時(shí)期,婚禮從簡,用的是“拜時(shí)婚”,這個(gè)程序相當(dāng)簡單:
(請)
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下聘,婚禮三禮
女子用質(zhì)地輕薄的絲織物蓋于頭上,丈夫?qū)⑵鋼荛_,再拜完公婆,就算成婚了。
不過隋唐時(shí)期,禮制重新建立起來,六禮又被拿了出來。至宋代時(shí)期,六禮程序開始合并?!端问贰x衛(wèi)志》記載:“士庶人婚禮,并問名于納采,并請期于納征?!?
這也就意味著宋時(shí),六禮已經(jīng)成了四禮。
這也很合適,你拿著大雁送聘禮去了,人家都答應(yīng)這門親事了,順便問下姑娘叫啥名字,不過是一句話的事,沒必要再單獨(dú)分出一天,再準(zhǔn)備一份禮物,這耗時(shí)耗財(cái)啊。
還有納征,這是訂婚,既然婚都訂了,商量下婚期敲定日子,再正常不過,完全沒必要再來一趟“請期”。
宋人是懂得變通,知道享受日子的,朱熹估計(jì)也是受“簡化”思維影響,在《朱子家禮》中將納吉也取消掉了,直接成了納采、納征、親迎三禮。
朱元璋恨不得當(dāng)朱熹的子孫,要不是朱熹家還有后人,家譜清晰明了,實(shí)在是加不了朱初一的名才作罷。子孫當(dāng)不成,但可以當(dāng)朱熹的追捧者,大明婚禮,老朱定下的規(guī)矩就是依《朱子家禮》來辦。
從婚禮這個(gè)角度來說,不少百姓是受益于朱熹的,要不是他簡成三禮,老朱很可能對標(biāo)漢朝,復(fù)古至六禮,到那時(shí),六禮可要送五次禮,五只大雁或大鵝,麻煩媒婆五次……
衛(wèi)大娘說了一大串,張和只是平靜地喝著茶,待衛(wèi)大娘說完,張和看了看門口的繡鞋,開口道:“小荷,你將小姐請到書房。”
小荷聽聞,連忙走出來答應(yīng)后,又跑了出去。
張和對衛(wèi)大娘說:“還請稍坐,老朽去去就來?!?
書房。
張希婉不安地看著張和走了進(jìn)來,行禮喊了聲:“父親?!?
張和抓了抓胡須,看了看張希婉,平和地說:“想來你也應(yīng)該知道了,顧母為顧正臣下聘,找來媒婆為你們說合。顧正臣是什么人,想來顧青青早就告訴過你,只是你們畢竟沒見過面,他不知你,你不知他?!?
“此事事關(guān)你后半生,父親希望你慎重考慮,若你對顧正臣有意,父親便應(yīng)下,若你心有顧慮,父親便先退掉,改日安排你們見上一見再論婚嫁也不遲?!?
張希婉看著疼愛自己的父親,猶豫了下,低聲說:“父親,其實(shí),其實(shí)女兒見過顧正臣?!?
張和有些錯(cuò)愕。
張希婉低下頭:“昨日臘八,我與顧青青去了天界寺,在那里遇到了顧正臣?!?
“天界寺?”
張和有些生氣:“這個(gè)顧青青,竟瞞著我讓你們私自相見,著實(shí)可惡!”
張希婉連忙說:“父親,顧青青并不知顧正臣去了天界寺。”
“哼,胡,定是顧正臣故意安排?!?
張和頗是不滿,好像自己的女兒吃了很大的虧一樣。
張希婉見情況不對,著急不已:“不是的,女兒早在山陽時(shí),就邂逅過顧正臣?!?
張和吃驚不已。
張希婉不安地揉著手帕:“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。父親不是一直想要找到留詩之人,這首詩——是顧正臣所寫?!?
張和猛地坐在椅子里,目瞪口呆……
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