佛門震驚，遣牌下鄉(xiāng)

天界寺，明初

佛門震驚，遣牌下鄉(xiāng)

顧正臣盯著瑟瑟發(fā)抖的孫娘，開口道：“既然不曾報官，那就補上吧。說說，孫二口是何時何地失蹤，你又如何知其失蹤，可有線索？”

縣丞劉伯欽看向顧正臣，提醒道：“縣尊，今日審理的是孫娘掘墳一案，不是孫二口失蹤一案，何況按照規(guī)矩，無狀紙不給受理。”

顧正臣冷眼看去，毫不退讓地說：“孫娘掘墳一案，有眾多疑點，存在案中案，只需行一狀紙。若縣丞認為這樣還不夠，那就由本官替她寫一份狀紙如何？”

劉伯欽臉頰上的肉微微抖動，不再說話。

顧正臣看向孫娘：“說吧，你不說，沒人能找回你兒子，說出來，至少還有一線希望！”

孫娘聽聞，連忙哭訴。

洪武六年三月二日，孫二口剛滿十八。

四日半夜，孫娘染病。

孫二口去賀莊請郭寧大夫，郭大夫登門診治，給開了藥方，命孫二口按方抓藥。

當夜，孫二口一去不返。

孫娘見兒子遲遲不歸，擔憂不已，拖著病軀找尋，卻只在移風鄉(xiāng)與孝義鄉(xiāng)界河橋上，找到了三包中藥。

而孫二口，至此失蹤，生死不明。

顧正臣想象著當時，詢問：“河中下游可有人找尋過？”

孫娘擦了擦眼淚：“當夜晚間，就有里長、耆老找來鄉(xiāng)親幫尋，沿河走出五里不見人影。當時剛入夏，河水并不深，也不急?！?

顧正臣敲了敲桌子，沉聲說：“人不可能無緣無故失蹤，這件事確有疑點。劉縣丞、趙主簿、陳典史，你們以為如何？”

“但憑縣尊差遣?！?

劉伯欽三人同聲。

顧正臣也不再多說，從桌案的一個簽筒里取出一根四指寬，長一尺的木牌，提起毛筆寫下：

計開：提審賀莊郭杰、郭寧、郭梁。

牌出：句容縣衙。

洪武六年九月三日給。

定限本月五日回銷。

書寫完畢，顧正臣拿出知縣官印，壓了紅泥，重重按在木牌之上，看向班頭徐霖：“讓這三人明日到縣衙?！?

徐霖接過信牌，領命退至一旁。

明代縣衙傳人，并非說一句話，安排個衙役就能去提人，必須有信牌。

類似于后世執(zhí)法，你得有證件。

在漢代時，使用驛傳時，有“持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章”的說法。

唐時，乘驛者給銀牌，但也出現了“木制符信”。

宋代初期，乘驛者開始將銀牌普及為木牌，估計也是為了節(jié)約成本……

大明開國，朝廷上下堪稱困頓。