貂皮也都熟悉，貴人穿的大衣都是貂皮做的，當(dāng)然了，也分黑貂、紫貂等高低貴賤，這里不說(shuō)。

（請(qǐng)）

吊起來(lái)（一更）

烏拉草是東北的一種草本植物，舊時(shí)東北人用皮革縫制、內(nèi)絮捶軟的烏拉草作防寒鞋，是北方貧民心愛(ài)的“草履”。

“烏拉”是滿(mǎn)語(yǔ)皮靴的意思，是一種東北人冬天穿的“土皮鞋”。

東北有三寶也有三怪：窗戶(hù)紙糊在外，大姑娘叼著大煙袋，養(yǎng)活孩子吊起來(lái)。

第一怪說(shuō)窗戶(hù)紙糊在外，因?yàn)闁|北地區(qū)冷，所以冬天時(shí)候都會(huì)用紙條把窗戶(hù)的縫隙用糨子糊起來(lái)，這不奇怪，但奇怪的是糊在外面。

那是因?yàn)闁|北的冬天長(zhǎng)達(dá)4、5個(gè)月，糊在屋里容易被水蒸汽弄濕，也容易被窗戶(hù)縫的風(fēng)吹壞。

所以早些年在使用木窗框的東北家家都是這樣的。

第二怪說(shuō)大姑娘叼著個(gè)大煙袋，過(guò)去的東北人抽煙是個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，人人都抽，李老太太年輕那會(huì)兒就抽。

東北的大姑娘從小跟著家里老人生活成長(zhǎng)，大冬天的在屋里貓冬兒，不鼓搗煙兒實(shí)在是沒(méi)啥干的了，抽二手煙還不如抽一手煙，所以大姑娘都叼一個(gè)大煙袋鍋?zhàn)印?

第三怪說(shuō)養(yǎng)活孩子吊起來(lái)，東北人給孩子睡的搖籃和別的地方不一樣，是用繩子把搖籃吊起來(lái)，一般都是吊在房梁上，這樣，母親在屋里做活計(jì)的時(shí)候只要偶爾抽空推一下，搖籃就可以自己晃好長(zhǎng)時(shí)間。

這個(gè)習(xí)俗是源于東北最早的居民都是滿(mǎn)族和蒙古族，這兩個(gè)民族都是馬背上的民族，是游牧民族，所以當(dāng)大家逐水而走的時(shí)候經(jīng)常把孩子放在搖籃里掛在馬背上遷移。

現(xiàn)在大姥給孩子做的悠車(chē)子就是吊在房梁上的。

有的悠車(chē)子是藤編的，但是北方不產(chǎn)藤編，大姥就用木梁扣卡槽，卡薄木板做了一個(gè)兩頭兒翹的悠車(chē)子，整體呈橢圓形，兩邊各有對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)小耳朵用來(lái)拴繩子。

李學(xué)武脫了棉鞋上了炕，在房梁上穿了兩根繩子，拴在悠車(chē)子的四個(gè)耳朵上。

“再往下來(lái)點(diǎn)兒”

大姥站在地上給指揮著，老太太抱著孩子坐在邊兒上作參考。

悠車(chē)子的高度應(yīng)該在成年人坐在炕上的胸口的位置，這樣火炕的溫度能溫暖到悠車(chē)子里的孩子，還不至于讓火炕的溫度使孩子上火。

李學(xué)武照著大姥的指揮放低了繩子的高度，調(diào)整到合適位置。

“中啦，下來(lái)吧”

見(jiàn)大姥說(shuō)合適了，李學(xué)武將繩子系緊了，蹲下來(lái)試了試?yán)K子的強(qiáng)度，挺合適。

悠車(chē)子底部鋪著一層厚厚的干草，劉茵把新做的小被子鋪在干草上，又放了一個(gè)小枕頭。

“來(lái)，咱們?cè)囋囂褷斀o做的悠車(chē)子好不好”老太太雙手托著把孩子放在了悠車(chē)子里。

李學(xué)武輕輕推動(dòng)，悠車(chē)子便左右搖擺了起來(lái)，孩子初見(jiàn)這么好玩兒的物事抓著自己的小手兒不斷地張望著圍著自己的幾人。

“哎呀，真美呀，坐悠車(chē)子真美呀”

老太太邊推著悠車(chē)子便逗著車(chē)子里的孩子。

“都怨你小時(shí)候淘氣，咱家以前那個(gè)是藤編的，是你爺爺從市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的，用著可結(jié)實(shí)了”

劉茵說(shuō)著還拍了李學(xué)武一巴掌，訓(xùn)道：“你可倒好，給悠車(chē)子栓繩兒在院里讓對(duì)門(mén)兒閆解放閆解成哥倆兒拽著你玩兒，那大磚地，沒(méi)兩天就拽壞了，不然大孫女還能用上呢”

李學(xué)武嬉皮笑臉地辯解道：“舊的不去新的不來(lái)，你看我閨女不就用上新的悠車(chē)子了嘛，看看太姥爺做的悠車(chē)子多好”

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