老人表現(xiàn)得迫不及待，對(duì)那尊文殊菩薩玉雕愛(ài)不釋手。

連連懇求胖男人將玉雕轉(zhuǎn)讓給他。

胖男人也不介意，笑呵呵的和老人聊起來(lái)。

你一眼我一語(yǔ)，打得火熱。

急的一旁的大海抓耳撓腮。

經(jīng)過(guò)我的鑒定，大海毫不懷疑玉雕的真假。

這種好東西出現(xiàn)在眼前，沒(méi)人能不動(dòng)心。

他數(shù)次插嘴，想要將玉雕留下。

可惜他對(duì)這一項(xiàng)了解不多，插不進(jìn)話(huà)。

每次才說(shuō)兩句，就被老人和胖男人應(yīng)付過(guò)去。

甚至引得胖男人有些不快。

大海訕訕閉嘴，不敢再胡亂開(kāi)口，怕胖男人直接把玉雕讓給老人。

只能眼巴巴的在一旁立著。

屢屢給我使眼色。

對(duì)此，我冷眼旁觀，沒(méi)有輕易入場(chǎng)。

心里甚至有些發(fā)笑。

這兩人，一唱一和，開(kāi)始下套設(shè)局了。

他們分明是一伙的。

就是為了從我們身上刮油。

如果說(shuō)一開(kāi)始，我沒(méi)看出他們?cè)O(shè)的什么局。

現(xiàn)在，我卻清楚了。

這叫擂鼓局。

鼓這東西，始于祭祀用品，后來(lái)又用作戰(zhàn)場(chǎng)，借助聲響指揮軍隊(duì)。

發(fā)展到后來(lái)，成為樂(lè)器的一種，且種類(lèi)多樣，在各種慶賀表演中都能見(jiàn)到。

但無(wú)論是何種鼓，都以沉悶、嚴(yán)肅、節(jié)奏為特點(diǎn)。

擂鼓局，以鼓為“名”，講究的就是一個(gè)聲勢(shì)浩大，震耳欲聾。

設(shè)局之人，必然不會(huì)走單幫。

勢(shì)必有幫手相助。

且如戰(zhàn)場(chǎng)指揮一般，步步為營(yíng)，又靈活多變。

很考驗(yàn)臨場(chǎng)指揮。

眼下這老人，便是擂鼓局的先鋒，講究的就是一個(gè)先聲奪人。

他一來(lái)，就顯露出老玩主的身份，姿態(tài)擺得很足，且對(duì)我們店里的東西指指點(diǎn)點(diǎn)，各種貶低。

看似要求高，瞧不上我們的東西，實(shí)則是為了打壓我們的心態(tài)。

之后的胖男人，便是這擂鼓局的主軍。

其攜帶玉雕而來(lái)，為的就是讓我們動(dòng)心，引出貪欲。

之后，他再配合老人，將這玉雕抄熱，營(yíng)造出喧囂聲勢(shì)，其實(shí)是在告訴我們，他這東西很珍貴，有的是人要，想入手，得盡快。

把握人心。

讓我們變得急躁，陷入他們的局中。

為了爭(zhēng)搶玉雕，我們不免求快，想盡早得手。

或是喊高價(jià)。

或是和老人競(jìng)價(jià)。

總之，讓我們最大限度的自愿掏錢(qián)。

如此，我們的注意力，難免就會(huì)被他們吸引。

若我所料不錯(cuò)，只要我們露出興趣，必然會(huì)再有人現(xiàn)身。

一方面，繼續(xù)分散我們的注意力，另一方面，進(jìn)行收尾。

而此時(shí)，那個(gè)胖男人，在和老人暢聊時(shí)，已經(jīng)隱晦看了我好幾次。

因?yàn)槲业牟粸樗鶆?dòng)，他們反而焦急起來(lái)。

卻又不動(dòng)聲色。

我心里冷笑。

既然如此，那就入局！

我倒是要看看，他們還能耍什么把戲。

我露出感興趣的神色，對(duì)胖男人說(shuō)：“先生，玉雕能否讓我再掌掌眼？”

胖男人笑容變得更加真誠(chéng)。

不等他回答，老人不滿(mǎn)的說(shuō)：“他這是不信你，既然這樣，別賣(mài)給他了，直接轉(zhuǎn)給我！”