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落地小說(shuō)網(wǎng) > 神龍出獄 > 第686章 來(lái)了!來(lái)了!

第686章 來(lái)了!來(lái)了!

陳登科抿著唇嘶吼道:“若這把刀我?guī)Р蛔?,我就讓他們陪葬。?

至于陳登科如此執(zhí)著的原因,有二。

唐刀并不是指某一把刀,而是指唐朝制作的刀劍。

唐刀四制,陌刀,橫刀,儀刀,障刀,這四種軍隊(duì)常備的刀劍,統(tǒng)稱(chēng)為唐刀。

它的制作工藝非常嚴(yán)苛,采用的是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的“包鋼”技術(shù),以熟鐵為外皮,中間夾百煉鋼,加上局部淬火技術(shù),這樣唐刀不僅能破甲,更耐用。

可惜后面這種技術(shù)失傳了。

如今世上現(xiàn)存的唐刀僅有十一把,就有七把在扶桑!

要是九州祖先知道他們?cè)?jīng)引以為傲的唐刀不僅失傳,還有一半遠(yuǎn)在扶桑,他們心里又會(huì)是什么感想?!

九州的寶物,存放在一個(gè)盜竊小國(guó)手中,天理難容!

這是其中一個(gè)原因。

另外一個(gè)原因是,神識(shí)中的小器靈讓陳登科能夠看到這些古物身上的靈氣。

尤其是九州的重器上,沉淀著大股至純至凈的靈氣。

與其說(shuō)是靈氣,還不如說(shuō)是龍氣。

因?yàn)?,在扶桑的那些珍寶中,這種靈氣很稀薄,或許只有九州大地才能夠孕育出這種龍氣。

恰恰這些龍氣,對(duì)于補(bǔ)充三寶的作用十分之大!

在他看來(lái),三寶是祖龍傳下來(lái)的,歷史千年之久,也只有九州重器才能夠補(bǔ)充三寶靈氣,扶桑的不能,更不配。

陳登科的這句話(huà)直擊松本潤(rùn)的心靈,擊打得異常沉重,仿佛一條虬龍猛地朝松本潤(rùn)咆哮而來(lái)!

嗄唰!

松本潤(rùn)得冷汗水就淌了下來(lái),咬著牙點(diǎn)頭,拿起那把唐刀就開(kāi)始檢查。

丙子椒林劍,是如今現(xiàn)存位數(shù)不多的真品唐刀之一。

七星劍,金銀細(xì)裝唐大刀,金銀平脫橫刀還有銀飾鑲寶石唐短刀,金銅黑棋唐裝直刀等這些大部分存放與扶桑東大寺的正倉(cāng)院內(nèi)。

這把丙子椒林劍是因?yàn)樾枰迯?fù)才會(huì)被送來(lái)西京。

因?yàn)樘频兜氖⒚?,?guó)內(nèi)外仿造唐刀的技術(shù)已經(jīng)達(dá)到如火純青的境界,不乏各種高手鑄劍師,甚至能夠制作出以假亂真的唐刀,而松本潤(rùn)也同樣精通這門(mén)技術(shù)。

倒不是為了制作仿品,只是單純的想要了解這門(mén)技術(shù),現(xiàn)在也算是派上了用場(chǎng)。

隨后,松本潤(rùn)開(kāi)始觀察這把唐刀的劍身,拿出仿品,準(zhǔn)備制作。

然而他很快遇到了難處,他捶打出來(lái)的花紋完全達(dá)不到和真品完全一樣的地步。

僅僅是形似,那種靈動(dòng)美根本就丟失了!

打磨得很失??!

而且劍身得重量也不對(duì)!

陳登科拿起那把贗品唐刀翻看了幾眼,其實(shí)能夠仿到這個(gè)地步已經(jīng)不錯(cuò)了。

這把刀在普通藏家手中,肯定會(huì)被當(dāng)成寶供著,但松本潤(rùn)眼神毒辣,一眼就能夠看出端倪,這把仿品刀在他眼里跟廢鐵沒(méi)有區(qū)別。

接下來(lái)得時(shí)間里,松本潤(rùn)不僅要仿制唐刀,還要騰出時(shí)間修復(fù)珍寶古物,有不懂的地方他就會(huì)請(qǐng)教陳登科。

陳登科也會(huì)不吝嗇得教給他一點(diǎn)皮毛,這點(diǎn)皮毛也足夠松本潤(rùn)去領(lǐng)悟一生了。

在松本潤(rùn)忙碌得時(shí)候,陳登科也沒(méi)閑著,再次來(lái)到分布下水管道的地方試信號(hào)。

雖然信號(hào)很微弱,斷斷續(xù)續(xù)的,但也足夠讓陳登科聯(lián)系外界了。

這是陳登科在碧羅天寶庫(kù)的第六天了,雖然暫時(shí)無(wú)法動(dòng)這些被鎖著的柜子,但他也不擔(dān)心,自己既然知道寶庫(kù)的位置,以后有的是時(shí)間來(lái)這里。

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