那說(shuō)話之人嘆息一聲，又咂了咂嘴，搖頭晃腦地感慨道：“要是我死了，能得青木道尊來(lái)親自主持祭祀，也算死得其所了……”

此話一出，倒引得一眾人哭笑不得，拍著他的肩道：“別，好死不如賴活，還是活著吧。”

從當(dāng)年的封界戰(zhàn)爭(zhēng)開始，多年來(lái)，在面對(duì)外敵入侵時(shí)，放棄門派之見(jiàn)、摒棄私人恩怨，已是云夢(mèng)澤修仙界在興衰更迭之時(shí)慢慢形成的共識(shí)，大義存于普通修士心中。

雖然，利益得失的算計(jì)無(wú)時(shí)無(wú)刻都少不了。心思玲瓏者，很快便猜到這場(chǎng)祭典除了祭祀之外的意義，一時(shí)間，不少人都急急忙忙往東華州趕去。

東荒之濱，于滔滔海水之中，在高聳入云的三桑木之下，此時(shí)已搭起一座祭臺(tái)，引魂的白幡隨風(fēng)飄揚(yáng)，讓哀意徐徐散開。

是日，長(zhǎng)空寂清，波濤洶涌。

海石筑起的祭臺(tái)下，已烏壓壓的到處都是人，從三桑木處一直漫延到遠(yuǎn)處的海邊，來(lái)自云夢(mèng)澤各門各派的修士齊聚于此。

而最前面的，則是萬(wàn)斛界來(lái)人，他們頂著四面八方投來(lái)的或仇視、或怨恨的目光，正襟危坐，肅穆沉凝。

直到一身玄衣的柳清歡出現(xiàn)在臺(tái)下，嗡嗡的低語(yǔ)聲才驟然消失，所有人都看著他一步步走上祭臺(tái)，到達(dá)頂部后停步轉(zhuǎn)身，背后是三桑木筆直而又粗壯的樹干。

濤聲陣陣，一個(gè)清冷的聲音響起。

“汝等，生于斯而長(zhǎng)于斯，今亦逝于斯。夫始終者，萬(wàn)物之大歸，死生者，性命之區(qū)域。所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣，所謂理者不可推，而壽者不可知矣……”

“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內(nèi)，濟(jì)世夷難之智，而受難于兇盜窮寇之下……”

柳清歡一句句念出祭文，目光掃過(guò)臺(tái)下的萬(wàn)斛諸人，不少人尷尬地低下頭去：所謂的兇盜窮寇，莫不是指的他們？

“……雄心摧于弱情，壯圖終于哀志。長(zhǎng)筭屈于短日，遠(yuǎn)跡頓于促路。然丕大德以宏覆，援日月而齊輝。濟(jì)元功于九有，固舉世之所推！”

禱祝之辭漸入激昂，清越的聲音壓下奔涌的海潮聲，在海面上回蕩。

海水翻騰起黑色的巨浪，一艘大船無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)，在眾人猛然驚覺(jué)而起時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)不管是浪還是船，都只是幻生而起的異像。

柳清歡眉目低垂，無(wú)形而又玄妙的道境以其為中心，漫過(guò)海面，以極速向四方擴(kuò)散而去。

臺(tái)下，修為低者根本摸不著頭腦，修為高者也不明其意，不知他為何突然展開道境，唯起同被天道選中的婧詫異地?fù)P起眉。

“他在引渡那些戰(zhàn)死而又滿心怨憤、不肯離去的神魂？”

果然，第一個(gè)神魂不久后便出現(xiàn)了，帶著滿身的傷痕，虛煙一般的身影還可看出其身著文始派的門派服飾，神色間猶帶不甘。

修士死后元神漸漸消散而歸于天，魂卻不入地府，若無(wú)執(zhí)念，自然與元神一起消散。若存著強(qiáng)烈的執(zhí)念，便會(huì)像凡人化為鬼魂一般游蕩于世間。

如遇機(jī)緣，也許能通過(guò)奪舍重生，或改修鬼道。不過(guò)，機(jī)緣又哪有那么好得，大多都沒(méi)什么好結(jié)果，或是淪為魑魅精怪口中的補(bǔ)品。

但見(jiàn)那文始派弟子的殘魂一拐一瘸的，朝海中那艘同樣虛幻的大船走去，而離船越近，他的表情就越平和，最后化作一道疾光，消失在船中。

在所有人驚奇不已的目光中，越來(lái)越多的亡魂出現(xiàn)，一開始多是離此地最近的文始派戰(zhàn)死的弟子，慢慢的，也有零星的不知死于何處的陌生亡魂來(lái)到，直到，第一位身著少陽(yáng)派門派服飾的門人出現(xiàn)……1