柳清歡無奈，只好退而求其次：“你總得告訴我什么時候成木吧？我也好做準備，你想在哪里落地生根，要不就在我們東華州選個地兒？”

這確是個十分嚴肅而又緊迫的問題。一株神木落地出世，影響極為深遠，整個界面都會因之受惠，并且隨著它的生長，將會釋放出磅礴浩瀚的靈氣，提升界面的品階。

柳清歡不指望三桑木落戶在文始派內(nèi)——那也不太可能，畢竟是神木，其他門派若是知曉了，恐怕會極為不滿，更何況那必會牽扯出柳清歡自己，不符他一向低調(diào)行事的原則。

但讓三桑木落在東華州內(nèi)還是可以的，這樣距離不遠，靈氣也要比其他地方濃郁得多，也算是肥水不流外人田。

經(jīng)過一番逼問，三桑木終于屈服，表明自己不日就將成木，但因舍不得仙寶，仙寶外泄出的木靈氣對它也大有裨益，所以一直在壓制自己的成長，大概還能再壓個數(shù)十年。

柳清歡這才知道，原來仙寶泄出的靈氣被它吸收了大半，留給他的只是一小部分，不由感到悶氣。

不過一轉(zhuǎn)念，雖然靈氣灌體能快速提升修為，但畢竟不是自己修出來的，難免會造成根基不穩(wěn)，所以還不如像現(xiàn)在這樣，他能將汩汩流出的木靈氣完全轉(zhuǎn)化為己用，倒是更穩(wěn)妥。

再說與三桑木共處多年，幾次生死關(guān)頭都賴它相助，便也不好與之計較了。

理清這團亂麻，柳清歡終于從丹田內(nèi)出來，起身走出了靜室。

滿目都是端直挺秀的金鑲玉紫竹，這種靈竹品相極佳，檀紫色的竹桿如紫玉一般溫潤柔亮，隱在翠綠帶著金邊的竹葉下十分綺麗。

他靜立片刻，凝出一片水鏡照了照，鏡中之人依然是一雙漆目，并未有什么變化。

自顏柔說他雙目一黑一白，這幾天他一有空就攬鏡自照，想要找出端倪。

回想那日的情形，他剛剛從樂樂處出來，因憶起戰(zhàn)死于沙場的嚴華而悵然，又見到文始派恢復(fù)了些許熱鬧，卻掩蓋不了那份斯人已逝的冷寂，于是感慨于生滅無常，相約無期。

或許就是這份感慨，才會讓他雙目出現(xiàn)異樣，畢竟他修的便是生死之道，而不久前又剛剛觸摸到了與生有關(guān)的天地規(guī)則。

只是那一瞬間的感悟卻是稍縱即逝，在他發(fā)現(xiàn)之前已然消失，不免有些可惜。

撤去水鏡，柳清歡腳尖輕點，飄上了一棵紫竹之巔，在柔軟的竹枝上坐下，又掏出一只木盒。

打開來，三只胖乎乎玉娃娃模樣的天嬰果正呼呼大睡。他捉起一只，不待對方哇哇大哭出聲，指尖一拂，天嬰果就變成了一只正常的果子，這才納入口中，也免了吞吃嬰兒的詭異之感。

天嬰果入腹，立刻化成濃香清甜的汁液，隨著經(jīng)脈流向四肢百骸，帶起一股暖意。

上清幽虛大洞天內(nèi)十分清靜，能進來的人不多，除了兩位化神大修士在里面有固定的洞府外，其他得到允許可以進來修煉的文始派元嬰修士一般都是聚在一座叫做瓊琚峰的地方，在那處開鑿臨時洞府閉關(guān)。

而瓊琚峰與紫竹海相距遙遠，于是煙波浩渺的紫竹海日日只聞風(fēng)吹竹葉的沙沙聲，仿佛下著一場靜謐舒緩的漫漫細雨，將塵世的嘈雜與混亂都洗滌得一干二凈。

大洞天內(nèi)自成天地，日升月落、運轉(zhuǎn)不息，柳清歡也不拘于一洞一室，而是坐于竹梢之上，身輕如無物地隨風(fēng)飄搖，心亦空靜，沉浸在修行之中。

富貴塵埃，云泥人海，韶華流光飛渡。

彈指生死，幾輪朝暮，蒼穹浩茫仙路。

山中無歲月，世上已千年。1