其實(shí)不用孔宣提醒，楚云也注意到了。

此時(shí)此刻，妖族駐地已經(jīng)一片大亂。

無(wú)論是大妖，還是小妖盡皆飛出了洞府，一臉震驚呆滯的看向了天穹上空。

一條斑斕巨蟒自深山大澤中破水而出，萬(wàn)米之巨的身軀盤(pán)繞在山巒之上，蛇信吞吐，瞪大了蛇眸。

一座山峰劇烈搖晃了起來(lái)，土石崩散飛落。

仔細(xì)看去，這竟是一頭不知道沉睡了多久的大兇妖獸，兩輪如同新月般的嗜血眼瞳，緩緩睜開(kāi)。

一個(gè)個(gè)隱藏在妖族駐地中的大妖都蘇醒了！

但它們的目光所及之處，卻是出奇的一致！

全部都匯聚到了妖族駐地的上空。

就看到，那里憑空顯化出了一輪炙熱的炎陽(yáng)。

“不對(duì)！”

“這不是天生二日了?！?

“這……這是！”

“東皇鐘！是陛下的至寶！”

妖族大亂，連連驚呼出聲。

如果仔細(xì)看去的話，就能看清楚。

在天空上，那猶如炎陽(yáng)般的異象中，依稀可以看到一尊散發(fā)著古樸青銅色澤的洪鐘！

鐘的上面，描繪著繁雜的紋絡(luò)，有日月山川，星河大地，人、妖、魔、鬼、仙……萬(wàn)物眾生的精美雕文。

每一筆雕文都好像是蘊(yùn)含著一股莫名的道韻。

讓所有看到了它的生靈，都能由心而發(fā)的感受到一股本能的壓抑感。

仿佛看到了這尊鐘的時(shí)候，就像是看到了凌駕于眾生之上的神明，想要去頂禮膜拜。

事實(shí)也確實(shí)如此。

當(dāng)妖族駐地內(nèi)的妖族們看清楚了這尊鐘的模樣后，無(wú)不是虔誠(chéng)跪地。

向著鐘的方向，頂禮膜拜，焚香叩首！

“東皇鐘……”

“傳說(shuō)中，上古妖庭，東皇太一的至寶……”

楚云也認(rèn)出來(lái)了這尊鐘的來(lái)歷。

怪不得連準(zhǔn)圣巔峰的孔宣，都會(huì)驚呼出聲，心緒大震。

只因?yàn)檠矍斑@尊鐘的來(lái)歷可不簡(jiǎn)單。

它是代表著上古妖庭，妖族至高東皇太一的象征！

這件至寶，堪稱(chēng)是妖族的鎮(zhèn)族至寶了。

說(shuō)是妖族的底蘊(yùn)也不為過(guò)。

有關(guān)于東皇太一的記載，楚云也有些了解。

東皇太一最早源自于大夏文化歷史中的楚地文化。

《楚辭·九歌·東皇太一》有記載，太一是尊貴的天神。

因祭祀太一的活動(dòng)在（楚國(guó)的）東方。

因此有“東皇太一”的稱(chēng)呼。

而在后來(lái)的一些神話傳說(shuō)，后世人改編中。

龍、鳳、麒麟、三族爭(zhēng)斗，霍亂世間，萬(wàn)族飽受殘害，死傷無(wú)數(shù)。

天地將崩，萬(wàn)物腐朽。

直到東皇太一的出現(xiàn)，統(tǒng)一了洪荒萬(wàn)族。

更是將萬(wàn)族合稱(chēng)為“妖族”。

自此開(kāi)創(chuàng)出了曠古絕今的無(wú)上霸業(yè)，登立天帝，開(kāi)辟上古妖庭治世的時(shí)代。

立天規(guī)戒律，為三界正統(tǒng)至尊！

東皇太一也因此，被妖族奉為至高妖皇。

而他出世的時(shí)候，也很是驚奇。

由混沌鐘孕育，伴隨著他的出世而顯化于人世間。

堪稱(chēng)是伴生至寶！

混沌鐘因?yàn)槭菛|皇太一的伴生至寶，從而也被妖族稱(chēng)之為是“東皇鐘”。

總之，這東皇鐘的來(lái)歷可不簡(jiǎn)單。

它與這位曾經(jīng)統(tǒng)一了三界，更是讓萬(wàn)族歸心，創(chuàng)下了妖族體系的大神有著密不可分的聯(lián)系。

想到了這里，楚云也就明白了。

怪不得天之御不敢得罪妖族。

在孔宣坑了他一手后，天之御都沒(méi)敢追殺他與孔宣。

歸根結(jié)底，還是天之御忌憚東皇太一！

雖然根據(jù)天之御所說(shuō)的，這位上古妖庭的主宰，已經(jīng)帶著妖族精銳，去了天外前線與邪魔廝殺。