彭戰(zhàn)可以肯定，一旦大象國(guó)軍方確定皮萊已經(jīng)被殺死，以他們的尿性，極有可能發(fā)射導(dǎo)彈，直接將王宮摧毀，那些混蛋才不在乎保護(hù)什么人類(lèi)文明的遺址。

上官飄雪聽(tīng)到皮萊已經(jīng)被殺死的消息之后，也是心頭一緊，她只好大聲的說(shuō)：“趕快沖出去，不能讓他們將我們困死在這里?！?

但事實(shí)上，軍方早已經(jīng)完成了對(duì)拉達(dá)克王宮的包圍，就連佛堂里面，都已經(jīng)完全被他們占領(lǐng)。

他們才不在乎什么佛堂不殺人的規(guī)則，相比于血鷹組，他們更加肆無(wú)忌憚，他們將僧侶趕出來(lái)，在佛堂的各地埋伏狙擊手，靜等彭戰(zhàn)他們過(guò)來(lái)。

被趕出來(lái)的僧侶并沒(méi)有走遠(yuǎn)，他們站在充滿歲月痕跡的城墻上，不停的誦念著經(jīng)文，有好幾個(gè)直接被軍方的炮彈炸飛，但其余的人，卻巋然不動(dòng)。

在獅門(mén)正下方，盤(pán)腿坐著一名身穿破爛袈裟的僧人，他赤著雙腳，長(zhǎng)得離譜的雙腳上，長(zhǎng)滿了厚厚的老繭，從袈裟的破洞處，露出滿是傷痕的皮膚，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的苦行僧。

龍國(guó)的修煉者，島國(guó)的忍者，西方的騎士，大象國(guó)的苦行僧，這是不同文化下，衍生出來(lái)的比較高級(jí)終極的個(gè)人層面的追求。

他們很多時(shí)候是一種文化甚至是文明的象征，但更多的是一種修行方式，和是非并沒(méi)有必然聯(lián)系。

苦行僧是通過(guò)對(duì)自己的肉身施加各種各樣的苦難和痛苦，以達(dá)到超脫的境界，在大象國(guó)，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)有人在鬧市，立一根高高的木樁，苦行僧就在那根木樁的頂端打坐，一坐就是十天半個(gè)月。

在這段時(shí)間內(nèi)，他們不吃不喝，體驗(yàn)極端的饑餓，以便最大程度的激發(fā)身體的潛能。

激進(jìn)一些的，在打坐的同時(shí)，還會(huì)用帶刺的荊棘不停抽打自己的身體，讓身體反復(fù)結(jié)痂，真正進(jìn)入體無(wú)完膚的境地。

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