羅賓聞，有點(diǎn)無語。

他對宋子玉說道：“話是這樣說，可宋兄你不覺得我們的認(rèn)為沒錯(cuò)嗎？”

“對社會的干涉，朝廷的強(qiáng)力部門是有效果的，這是我們在實(shí)踐中得到的結(jié)論。”

“難道你要否認(rèn)我們的結(jié)論？”

聽到羅賓的反問，宋子玉搖了搖頭。

他說道：“我當(dāng)然并非這個(gè)意思?！?

“那不就對了？”羅賓淡然道：“既然強(qiáng)力部門施加給社會的影響是有用的。”

“那目前的問題就是怎樣施加影響了。”

“我承認(rèn)在這點(diǎn)上，我們法家存在欠缺?！?

“所以我這才希望宋兄可以前來幫助我們啊……不光是幫助我們法家解決目前的危機(jī)，而且還可以幫我們完善自身的理論?！?

“呵！你這是看我好用，所以將我當(dāng)成羔羊，往死里薅啊！”宋子玉嘲諷道。

“我并非此意！”羅賓無奈說道。

“你是何意，我很清楚。”宋子玉說道。

他指著羅賓，表情沒有了平時(shí)的不羈和隨性，而是顯得非常認(rèn)真。

他問羅賓：“既然你希望我這名黃老之學(xué)的人可以幫你們法家完善理論?！?

“那我想問你一句，既然你們持有這種想法，那為何你們不先去幫儒家完善他們的自身理論呢？”

“要知道儒家為了所謂的順天應(yīng)人，他們向來不吝嗇于改變自己?！?

“子玉兄，關(guān)于這點(diǎn)，在我們當(dāng)初第一次見面時(shí)，不是都說過了嗎？”

羅賓無奈答道：“儒家那種順天應(yīng)人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的理念?！?

“其出發(fā)點(diǎn)并不是造福百姓，也不是推動社會發(fā)展?！?

“他們運(yùn)營四書五經(jīng)的內(nèi)容，只是為了自己可以躋身高位，好作威作福，尸位素餐罷了?！?

“你說的對！”宋子玉興奮的說道。

“你們之所以不和儒家合作，是由于你們的出發(fā)點(diǎn)不同。”

“既然這樣，那你們?yōu)楹尉蜎]察覺出黃老之學(xué)，也和你們法家的出發(fā)點(diǎn)有所不同呢？”

“出發(fā)點(diǎn)不同？”

羅賓露出疑惑的表情。

“我一直以為黃老之學(xué)和我們法家一樣，全是為國為民的?！?

“上千年前，你們跟我們法家一樣，曾為了一個(gè)王朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)?！?

“這點(diǎn)的確沒錯(cuò)，我沒法反駁?！彼巫佑裾f道。

羅賓說的沒錯(cuò)。

在一千多年以前，從漢高祖劉邦到文景之治，一直到漢武帝初期。

黃老之學(xué)的確在漢朝因?yàn)榍爻瘧?zhàn)亂而民生凋零的中原大地的恢復(fù)中，做出了難以磨滅的功績。

若是沒有他們幫助漢朝進(jìn)行重建恢復(fù)工作。

就沒有一個(gè)強(qiáng)盛的國家，可以支持漢武帝的北伐行徑。

因此，若是把漢武帝北伐匈奴的功績?nèi)珰w結(jié)于他自身，而無視黃老之學(xué)做出的貢獻(xiàn)。

那就相當(dāng)于有些歷史小白講之前六國統(tǒng)一中原，全是秦始皇的功績。

而自商鞅改革開始，秦孝公等各位秦國先輩的勵(lì)精圖治，所有秦國人民的團(tuán)結(jié)一致，他們的努力，都和統(tǒng)一中原的功績毫無關(guān)系。

這絕對是一種個(gè)人英雄主義和歷史虛無的想法！

趁著宋子玉還沒開口，羅賓接著說道：“我們的出發(fā)點(diǎn)全是為國為民?！?

“雖然在這個(gè)過程里，我們法家一直強(qiáng)調(diào)國家于社會的影響?！?

“而你們黃老之學(xué)卻一直強(qiáng)調(diào)無為而治的思想?！?

“我們在治理國家，推進(jìn)社會發(fā)展方面的做法雖然不同。”

“可我們?yōu)閲鵀槊竦某跣氖且粯拥??！?

“為國為民？”

宋子玉聞大笑了起來。

他說道：“你先跟我講清楚，何為為國為民？”