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落地小說(shuō)網(wǎng) > 讓位皇后朕躺平后飛升了 > 第97章這樣的皇帝,是我要報(bào)效一生的人!

第97章這樣的皇帝,是我要報(bào)效一生的人!

張暃柴那家伙不是也不廢柴嗎!

諧音梗不可信!

貢生進(jìn)場(chǎng)后,對(duì)著李天高呼萬(wàn)歲。

接著內(nèi)閣首輔唐孝仁,宣讀了陛下親自擬定的題目。

“論施政得失”。

這下連唐孝仁都嚇了一跳。

陛下這是想問(wèn)政啊?

科舉制度,其實(shí)來(lái)源已久。

但是大周現(xiàn)在的科舉,是大面積的科舉考試。

在漢朝時(shí)期,還有種小規(guī)模的科舉。

那種科舉稱(chēng)作制科。

可以參加制科的,全是全國(guó)聞名的飽學(xué)鴻儒才子。

而可以考中制科的,便可以飛黃騰達(dá)。

策論這個(gè)類(lèi)目,就是在制科考試中出現(xiàn)的。

到了宋朝,便是科舉與制科并行。

科舉用來(lái)大面積選拔人才,制科則是留給精英的單獨(dú)通道。

宋朝的制科還要求,得已有官員身份的才可以參加。

算是遴選類(lèi)的考試。

著名詞人蘇東坡,便是通過(guò)制科選拔,被認(rèn)為是將來(lái)的宰輔。

科舉也好,制科也好。

策論最初的想法,就是陛下向天下士子,尋求施政問(wèn)題的良方。

發(fā)展到大周的時(shí)候,策論已經(jīng)成為選拔人才的題目。

所以大周的策論,通常也是理解四書(shū)五經(jīng)為主,甚少涉及到朝堂政策。

例如“論施政得失”這類(lèi)題目,便算是問(wèn)政了。

所有的貢生都激動(dòng)起來(lái)。

今年的殿試考題居然是問(wèn)政!

這代表什么?

代表陛下不恥下問(wèn),向這些貢生詢(xún)問(wèn),“朕做的如何?”

這策論要是答好了,可是可以名留青史的?。?

有一篇留名的問(wèn)政文章,便是漢武帝時(shí)期,董仲舒寫(xiě)出的《天人感應(yīng)疏》。

這篇文章奠定了后來(lái)儒家獨(dú)大的局面。

漢武帝完全接受了董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)、廢黜百家的建議。

而這篇策論,也徹底流傳千古。

漢武帝與董仲舒,全部留在了史書(shū)上。

問(wèn)政!

堪稱(chēng)難度最大的策論!

若是寫(xiě)好了,不只是留名,甚至有可能成為大周今后的國(guó)策!

這對(duì)讀書(shū)人來(lái)說(shuō),是何等誘惑?

所有貢生都激動(dòng)不已。

連唐孝仁都有些羨慕這屆貢生了。

他雖是狀元,但他殿試的時(shí)候,也只考了些普通的經(jīng)義。

這證明什么?

證明陛下對(duì)科舉的重視??!

陛下是覺(jué)得我們內(nèi)閣做的還不夠!

陛下都如此圣明了,還要向廣大貢生詢(xún)問(wèn)治政的得失!

這么不恥下問(wèn)的精神,唐孝仁也感動(dòng)了。

是內(nèi)閣做的仍然不夠!

決定日后做事更加用心的唐孝仁,并不知道李天的想法。

如果李天知道他還想繼續(xù)努力的話,恐怕都得氣昏過(guò)去。

呂為賓聽(tīng)到這個(gè)題目,也微微一怔。

旋即萌生起一陣感動(dòng)。

自已在貢試?yán)锇驯菹铝R成那樣,居然還能參加殿試。

殿試的考題還是陛下虛心問(wèn)政。

呂為賓也生出一股士為知已者死的想法!

這樣的皇帝,是我呂為賓要報(bào)效一生的人!

他拿起筆,快速整理了思路,開(kāi)始擬草稿。

劉文卓也很快就進(jìn)入了狀態(tài),筆走龍蛇的打起草稿。

殿試的時(shí)間比貢試要短,考生需要在兩個(gè)時(shí)辰內(nèi)寫(xiě)完策論。

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