于是，宋子玉在這里招待了來自各地的工商業(yè)主。

并舉行了一場會議。

會議的內(nèi)容，和他在京都時，拉攏眾工商業(yè)主時一樣。

畫大餅！

根據(jù)宋子玉對大周股票制度的研究。

他萌生了一種猜想。

他覺得，現(xiàn)在的大周股票，以及股票下的經(jīng)濟體系。

都非常依賴股民對其產(chǎn)生的信心。

這種情形下，信心的價值，就相當于黃金！

而要是這樣的話。

那就代表著。

他宋子玉想要炒高某只股票的股價，并不用讓這只股票賺錢。

他要做的，只是讓人們覺得這支股票賺錢。

甚至，這都是次一等的。

在宋子玉看來。

真正上等的操作，應(yīng)該是讓一些人覺得，雖然這支股票會虧錢。

可他們覺得，大多數(shù)人會覺得這支股票可以賺錢。

這樣說可能有點繞。

可宋子玉覺得，身為頂尖商人，經(jīng)由股市賺錢就一個核心。

忽悠次一等的人再去忽悠下一等的人！

也就是說，其實股票就是個利用信心詐騙的騙局！

當然了。

這種騙局并不是全然無用。

因為在市場監(jiān)督之下，一個產(chǎn)業(yè)要想通過股市募集資金。

他們就必須得做出些成績來。

雖然這成績究竟是三份吹噓七分功力。

還是七分吹噓三分功力。

亦或是更離譜的情況，光有吹噓沒有功力。

那就全憑創(chuàng)業(yè)者的良心。

但這種并不是非常靠譜的投資方式。

還是比封建時期的投資方式高效很多的。

畢竟，在股票模式下。

整個社會上的錢，還是可以以一定的損耗，自行投資到一個朝前的領(lǐng)域。

也許別的社會制度可以做到比股票和資本更加高效。

可這種制度絕非封建帝國制度。

因為，在封建帝國制度之下。

一個文明要想進行朝前的研究和投資。

除非皇帝本身熱愛科學。

并且愿意通過自己的威權(quán)，來迫使朝廷——重點，是朝廷，而不是整個社會的資源。

把這些資源投到朝前產(chǎn)業(yè)和科學研究上。

而要是沒有一位高瞻遠矚，可以和秦始皇比肩的皇帝帶領(lǐng)。

那社會就只能憑借個人的努力，動用他身邊少量的資源去進行發(fā)展了。

這，也是為何后世的歷史書上，雖然一直強調(diào)人民才是推進歷史發(fā)展的主體。

可說起具體事件時，卻會呈現(xiàn)出英雄史觀的樣子。

并不是大部分人沒有能力參與到推進社會發(fā)展的工作里。

而是落后的社會制度，來決定一項推進社會發(fā)展的工作沒法調(diào)動整個社會的力量參與。

當然了。

股票對文明推進的這點。

并不是在宋子玉心血來潮下研究的題目。

他想研究的，還是經(jīng)濟和信心之間的關(guān)系。

1