可是陛下繞過了內閣,直接召見了他們。
這是何意?
這是陛下不滿內閣?。?
說起這一屆內閣,朝中的官員是多有輕視的。
陛下親政以后,到現(xiàn)在三任內閣。
第一任內閣是唐孝仁獨相。
唐孝仁是陛下岳父,品質能力都是一流!
唐孝仁擔任首輔大人期間,也是大周飛快發(fā)展的期間。
唐孝仁主政,朝廷任用蘭德,擊敗了北莽,平定了大越。
這般功勞,足以讓唐孝仁載入史冊!
現(xiàn)在唐孝仁外放使相,就任西疆軍務大使,負責對波旦作戰(zhàn)的所有事宜。
繼任唐孝仁為相的,是賈仁義。
世人皆稱頌唐規(guī)賈隨,賈仁義基本上延續(xù)了唐孝仁的一貫政策,度過了朝廷的平穩(wěn)時期。
賈仁義的政績不如唐孝仁,可是賈仁義為官清廉,是朝中道德的模范。
現(xiàn)在賈仁義巡查各地的學政,巡安天下,也擔負著使相的頭銜。
繼任賈仁義的是錢多明,這位首輔被朝野上下稱作財相。
錢多明從戶部尚書升遷首輔,在他任內實現(xiàn)了紙幣發(fā)行,財源擴充的重要政策。
錢多明擔任首輔時,官員吏員都漲了許多待遇,也得到許多人的擁戴。
齊順義算是第四任首輔了。
比起之前三任首輔大員,齊順義坐的并不穩(wěn)當。
朝廷平穩(wěn)許久的局勢發(fā)生了改變。
刑部尚書曾黎入閣,這位出身刀筆吏的官員,展現(xiàn)出濃烈的法家傾向。
而朝野之中,傾向或信奉法家的官員,全都集中在了曾黎的身邊。
這就是現(xiàn)在朝廷里頗有影響力的曾黨。
法家這個流派,一直在王朝更迭里,隱秘的流傳著。
有人說歷朝治國之術,全是外儒內法,足以證明法家學術在歷朝歷代的市場。
曾黎也是一個,公開表明信奉法家的官員。
一群認同法家的官員們,全部集中在曾黎的身邊。
面對發(fā)展越來越快的世界,幾乎所有學派全迎來了迷茫。
儒家的理學道學一脈,就遭受了巨大的挫折。
這也并非全是心學一脈的壓制。
理學道學的重倫常、重道德的理論,迎來了更多的沖擊。
尤其是在這個時代里,小農經濟漸漸解體。
大宗族也漸漸解體,被小家庭所取代。
這種變化對道學理學的沖擊龐大。
當物質發(fā)展了,道德的要求反倒是越來越高。
而僅僅是內修道德,已經沒法解決逐漸增多的問題。
道學理學的學術體系,也沒法解決更多的科學問題。
好比天文學的發(fā)展,就打破了儒家傳統(tǒng)的天人感應學。
天體運行,全是自有其規(guī)律。
這規(guī)律是可以預測,可以解釋的。
這讓喜歡拿星體變化和天災來抨擊朝廷國策的理學道學一脈,遭受了嚴重的沖擊。
學術體系的危機,讓儒學也終于走上了變革之路。
心學的格物致知,能夠很好的跟科學發(fā)展補充,把儒學納進了科學的體系里。
所以呂為賓的信徒逐漸增多,心學從京都開始發(fā)展,在各大城市快速蔓延起來。
心學代表的新型儒學,逐漸開始成為縣學。
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