}教育是個(gè)大問(wèn)題，對(duì)于大明開(kāi)國(guó)初期的百姓而，識(shí)字率極低，平均一百戶(hù)人家之中，能找出一個(gè)識(shí)字的就不錯(cuò)了。

這也是沒(méi)辦法的事，自孔子以“有教無(wú)類(lèi)”開(kāi)創(chuàng)平民教育至大明近兩千年來(lái)，華夏文明璀璨，先秦散文，漢賦，唐詩(shī)、宋詞、元曲，你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷?？稍谶@些輝煌的背后，依舊是讀書(shū)人、士人階層的狂歡。

對(duì)于無(wú)數(shù)的百姓而，他們不識(shí)字，更不會(huì)寫(xiě)字。

顧正臣調(diào)查過(guò)句容百姓的情況，縣城之內(nèi)的人家還好，能請(qǐng)得起先生，識(shí)幾個(gè)字的相對(duì)較多?？沙隽丝h城，每個(gè)鄉(xiāng)里中，能挑出五個(gè)識(shí)字寫(xiě)字的就已經(jīng)算是出類(lèi)拔萃了，一些鄉(xiāng)里甚至連一個(gè)識(shí)字的都沒(méi)有，連傳給文書(shū)通告，都需要聽(tīng)清楚然后傳話。

百姓不識(shí)字，自然就看不懂朝廷告示，連告狀都找不到寫(xiě)狀紙的人，加上不識(shí)字，不服管，遇到問(wèn)題就能抗鋤頭，一些民風(fēng)彪悍的地方，搶個(gè)礦都能動(dòng)員幾千人手，打來(lái)打去打兩個(gè)月。

加大教育力度，可以解決很多民間矛盾問(wèn)題，至少在抗鋤頭干仗之前能坐一起聊聊，找官府協(xié)商協(xié)商，別動(dòng)不動(dòng)就把人弄死弄?dú)垺?

再說(shuō)了，識(shí)字好處多啊，多看看孔夫子和朱熹，也能少信幾個(gè)彌勒佛，小明王之類(lèi)的，少點(diǎn)愚蠢、愚昧的舉動(dòng)，有點(diǎn)毛病就說(shuō)這是被鬼怪驚嚇，需要請(qǐng)神婆。

啟迪民智，知榮辱廉恥，提升大明子民榮耀感、凝聚力，都離不開(kāi)識(shí)字，離不開(kāi)教育。

顧正臣作為句容知縣，身上還兼任著“教育局局長(zhǎng)”之職，“興教化”是知縣升遷考核的重要內(nèi)容，馬虎不得，三成丁口識(shí)字、適齡兒童入學(xué)堂的計(jì)劃并非信口一說(shuō)，而是早就經(jīng)過(guò)慎重考慮確定下來(lái)的事。

面對(duì)梁貞的奚落，顧正臣不以為然，伸手從瓜果盤(pán)里拿起一顆紅棗，咬了一口，咀嚼著看向梁貞：“荀子在《勸學(xué)》之中說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。句容不大，丁口萬(wàn)余，三年教導(dǎo)三千余丁口識(shí)字讀書(shū)，未必不可行吧？”

梁貞見(jiàn)顧正臣反駁，站起身來(lái)：“孔子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。百姓愚鈍，豈是三年可治？依我看，顧先生想要教出三千丁口識(shí)字讀書(shū)，至少需要三十年?！?

顧正臣將棗核擱在桌上，拿出手帕擦了擦手：“孔夫子在說(shuō)‘朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也’之后，緊接著還說(shuō)了一句‘始吾于人也，聽(tīng)其而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其而觀其行’，如今你尊孔道，緣何不愿聽(tīng)我之而觀我之行，反而在此咄咄質(zhì)疑，莫不是看孔夫子，只看到了朽木與糞土之墻這幾個(gè)字？”

“你！”

梁貞頓時(shí)怒了起來(lái)，這話說(shuō)得好像自己就是那朽木，那糞土之墻一樣。

“聽(tīng)其而觀其行，這是對(duì)的！”

宋濂張口，呵呵笑了笑，轉(zhuǎn)而問(wèn)：“只是，行略有方，方可行遠(yuǎn)。只是不知你有何方略？”

顧正臣肅然起身，行禮道：“簡(jiǎn)單，唯掃盲而已?！?

“掃盲，何為掃盲？”

宋濂有些驚訝。

朱標(biāo)看向宋濂，在一旁解釋?zhuān)骸邦櫹壬f(shuō)，不識(shí)字之人看書(shū)，雙眼瞪之如盲，是為文盲。掃盲之意，是掃去文盲?！?

宋濂連連點(diǎn)頭：“文盲，掃盲，呵呵，不錯(cuò)，不錯(cuò)。只是這掃，用何方法來(lái)掃？”

顧正臣笑道：“自然是請(qǐng)來(lái)先生去掃?！?