再說了，堯禪讓舜就一定是真實發(fā)生的，堯就是自愿的嗎？

顧正臣不確定堯禪讓舜的真實性，但荀子說這是鬼扯一派胡，韓非子說這是臣弒君，《竹書紀(jì)年》說“堯德衰，為舜所囚”，也就是給關(guān)起來了。

堯舜的事不好考證，但禪讓是個好牌坊啊，修起來成本不高，效果可是杠杠的。

李成桂喉嚨動了動，拱手道：“還是漢家人了不得，智慧超群。說吧，大明皇帝有何安排？”

顧正臣微微點頭。

李成桂沒有問如何禪讓，要不要走什么程序，辦什么宴席，顯然他是知道怎么操作的，大不了花錢找個文人代筆給辛禑寫個禪讓詔書，再自己動手用個印，這事就成了。

至于辛禑，不說話也沒人將他當(dāng)啞巴。

顧正臣抬手：“首先，我們要八千匹戰(zhàn)馬，五千頭耕牛。”

李成桂瞪大眼：“八千戰(zhàn)馬，還要五千頭牛，這也太多了吧?！?

顧正臣擺了擺手：“高麗有多少戰(zhàn)馬你比我清楚，八千戰(zhàn)馬，少一匹都不行。當(dāng)然，這些戰(zhàn)馬不是大明白拿的，而是用棉布、棉花來換的。三十斤棉、兩匹棉布換一匹戰(zhàn)馬?！?

李成桂心都在滴血，你以為自己不知道物價還是怎么……

三十斤棉、兩匹棉布才多少錢，隨便一匹戰(zhàn)馬，再次也需要五十兩銀吧，好的戰(zhàn)馬，則需要一百多兩！

顧正臣看出了李成桂的不甘心，輕聲道：“這些棉花與布匹，足夠解決五口之家的苦寒問題了，用八千戰(zhàn)馬換八千戶百姓安穩(wěn)過個冬日，挺劃算吧?！?

高麗并沒有棉花，在大明之前，棉花也算是相當(dāng)奢侈的東西，但在老朱開國之后，將種植棉花強制推行開來，要種地，就必須分出一部分土地來種棉花，十余年時間，這才讓棉花有了不小的規(guī)模，雖然遠遠談不上出口的地步，但拿來一部分置換戰(zhàn)馬、耕牛，還是值得。畢竟棉花可比絮棉好用多了，而高麗的冬日十分寒冷且漫長，每年都有不少人被凍死。

李成桂咬了咬牙：“還有呢？”

顧正臣繼續(xù)說道：“還有兩件事，第一件事，大明對東北女真各部落不會動武，但會派人游說，高麗也一樣可以派人去游說，但女真部落的最終選擇，由其自主決定，誰都不準(zhǔn)用武力脅迫?！?

李成桂直搖頭：“若是任由游說，不用武力，我們?nèi)绾文鼙鹊蒙洗竺鳎俊?

體量在那擺著，物產(chǎn)在那擺著，國力也是可以看得到的，高麗派人游說女真部落，只能用貿(mào)易來拉攏，可貿(mào)易這東西說白了就是貨物，如果大明也開辟了貨物通道，人家女真不需要高麗的東西了，還怎么可能受制于高麗？

顧正臣笑道：“若用武力，高麗就能比得上大明了？”

李成桂語塞。

顧正臣嚴(yán)肅起來，沉聲道：“不用武力，對彼此都好。完山府院君，我就直說了吧，鴨綠江以北任何地方，高麗都不允許染指，那里——將是大明的疆土！”

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