老五艾草篇：

驚蟄,萬物生。

春雨淅瀝，去歲冬日枯黃的野地一夜生了茫茫青草，休憩一冬的耕田也開了滿滿的野花。

鄉(xiāng)下農人還有鋤地耕田種糧的習慣,不比那些大城，吃的糧米都是幾個“糧倉”種植,偏遠處的人們，仍然過著日出而作日落而息的生活。

眼看到了要翻田的時候，村中鎮(zhèn)上都做好了準備,先是用大鑼在鄉(xiāng)間四處敲打，算是告知鄉(xiāng)野中的蟲神們，然后各家聚在一起,準備去拜農神。這農神,有些地方也叫農仙，總之就是那么個意思。

就像一般建房子搞建筑的人在動土前,習慣拜一拜華岳這位建城祖師爺，農人們也習慣了在開始耕作的時候拜一拜農神，祈求今年豐收，糧食滿倉。

農神的神像是一個騎著牛的年輕人,關于他給人們帶來各種豐產糧食,將不適合種植的大片平原變成沃土的種種傳說已經流傳了許多年,算是家喻戶曉的知名仙神，在如今香火最盛,有名有姓的一百多個仙神形象中，也屬于頂頂知名的那一種。

不說家家戶戶,起碼每個村中都會供著一座農神像,這個時候就會被綁上紅綢抬出來，在田地里走上一遍,稱作福田。

“聽這鑼鼓聲，又是附近村子在福田吧?！卑装l(fā)長臉的尖瘦老頭，看穿著打扮，是個老道士。他已經很老了，但精神還很不錯，像個老成了精的人精。

走在他旁邊的是一頭黑牛，鼻上有鼻環(huán)，顯然是一頭耕牛。這耕牛載著個青衫斗笠的年輕人，慢騰騰地往前走。

“今年天時好，這里莊稼能長得不錯。”牛背上的年輕人望著不遠處村外的田地，聲音和緩而清澈，如同春日楊柳。

這年輕人正是被人祭拜了幾百年的農神。也是辛秀的五弟艾草。

他身旁的老道士，則是他早些年的坐騎牛道士。這本名呂升的牛道士被辛秀交到老五手中后，跟著他一起游歷多年，受了不少教誨，修為也有增長。原本老五見他改過自新，早早要放了他離去，誰知牛道士自己卻不肯了。

扭扭捏捏好一陣，才說要繼續(xù)看著他，這一跟就是許多年。老五體恤他年紀大了，便再沒把他當個坐騎，另選了一頭黑牛代步，牛道士也就以人形一直跟著他四處行走。

只是牛道士修為資質比不過他，壽數(shù)終究是快要盡了。

“牛道士，你還有心愿未了嗎？”老五問他。

牛道士哼哼道：“我還有什么心愿，能多活這么多年，見到這么多從前想都沒想過的東西，也足夠了?！?

老五就明白了，也不再多問什么，只是帶著他又往從前的家鄉(xiāng)走了一趟。

雖然嘴上不說，但心里已經完全釋懷的牛道士感覺自己大限將至，不由問起這個與自己相伴多年的農神，“你呢，你現(xiàn)在還有什

么事要做嗎？”

“若是有一日，這世上有人居住的，最荒蕪的地方，都能長滿糧食，我便可以停下了?！崩衔逦⑽⑿χf。

他就像是一粒草籽，走過的地方都會開始煥發(fā)生機。

老四華岳篇：

在兄弟姐妹九個中，老四華岳的師父天工，絕對是脾氣最差的那一個，老四當年還曾因為師父的嚴厲而偷偷躲起來哭，但時隔幾百年，老四自己也成了個脾氣差的師父，他如今只會把別人訓哭。

作為建筑一道祖師爺，徒子徒孫遍天下，兄弟姐妹幾個加起來都比不上，作品同樣多得數(shù)不清。

后朝都城中城是老四華岳帶著人一點點修建，史上最高的撐天塔與最長的通天橋，都是他修建，流經幾處“糧倉”的水渠與運輸河道，都是他配合老二老三等人一起修建，還有一系列巨型民生工程。

如此多杰出的作品耗費了他巨大的心血，如果說最開始是對大姐說的那些話有向往，到后來就完全變成了他的愛好與追求，整個人都鉆了進去，不僅脾氣更暴躁了，連人也更“瘋”了。