高務(wù)實的這個說法，恰臺吉不好當(dāng)面反駁，因為帶兵前去恭賀嗣封事，在蒙古也很常見，或者說蒙古的各種大汗小汗們，去參加別的大汗小汗們嗣封的儀式，也經(jīng)常都會帶上不算很少的兵馬。

既然如此，高務(wù)實代表大明皇帝前來冊封順義王，帶些兵馬有什么好奇怪的？

不能說以前的大明使臣一般不帶多少兵，他高務(wù)實也就不能帶兵了啊。如果恰臺吉對此表示反對的話，高務(wù)實可以直接用一句“帶兵表示重視”懟回去。

再說，順義王的嗣封，不管對于大明，還是對于土默特而，的確都是相當(dāng)重要的大事，帶著兵馬前來慶賀，也沒什么說不過去的。

恰臺吉只好把話題轉(zhuǎn)移開，但他雖然在蒙古人中已經(jīng)算是智者級別的名將了，行事說話依然難免直接，所以他一開口就直接進(jìn)入主題了：“欽使前來，我土默特本當(dāng)集合各部前來迎接，但欽使來得實在早了些……如今誰做徹辰汗，我土默特尚未有定論，欽使只怕要在土默特耽誤不少時候，用于等待了?！?

哦？我要來這里等你們選出徹辰汗？呵呵……

歷史上大明對順義王的冊封問題，高務(wù)實還是比較清楚的，如果按照原歷史來看，大明先等土默特自己選出徹辰汗，然后再封其為順義王，倒也是事實。

在原歷史上，順義王自俺答汗初封，中經(jīng)黃臺吉、扯力克，至卜失兔嗣封，共嗣襲四代，歷七八十年之久。

俺答封貢之初，大明為“借其鈐束諸部之力”而對俺答汗封王賜印，賦予其主掌朝貢互市的權(quán)力，其規(guī)定：宣大和河套三部朝貢均由順義王統(tǒng)一負(fù)責(zé)寫表奏進(jìn)；一切賞賜由順義王領(lǐng)取并轉(zhuǎn)發(fā)各部首領(lǐng)；各部首領(lǐng)職位的升授也由順義王在進(jìn)貢之時代為奏請，然后大明酌情處理；先由順義王進(jìn)貢，之后方許開市。

此外，按照明蒙協(xié)議，順義王制定自己的相關(guān)法令，蒙古有違反貢市的部落人眾由順義王依照蒙古法罰治。

這樣，一方面由于順義王掌握著與大明封貢互市的大權(quán)，擁有王號，握有王印，意味著順義王已掌控了朝貢大權(quán)，故而“為能制市賞之權(quán)”，所以也導(dǎo)致了蒙古內(nèi)部激烈爭奪順義王位繼承權(quán)的情況發(fā)生。

另一方面，作為貢市事宜的蒙古方負(fù)責(zé)人和主持人，順義王能否順利嗣封，則直接關(guān)系明蒙和平貢市關(guān)系的維持，以及大明邊防的穩(wěn)定。所以為了確保自身利益，大明對順義王的嗣封也一直積極施加影響，進(jìn)行干預(yù)。

三娘子四嫁順義王的事，此前已有所表，不再贅述。只說后來卜失兔與三娘子終于成婚之后的事。

他們成婚次年的六月，齊集部落向大明請封，但忠順夫人三娘子恰在這時病死，素囊盡掠三娘子給卜失兔的金銀什物，意欲王封。

面對復(fù)雜的形勢，大明派人前往蒙古，一面出邊慰哀情，一面密授方略，聯(lián)其異志，利用貢市的利害關(guān)系，使諸部彼此制約，并對素囊施加壓力，明確表示“俺答有約，封王以長，部落歸心。爾若叛盟，三枝十二部仗義聲討，何詞以對？況我天朝頒封，從爾倫序，爾若不聽，是逆天朝也”——也就是反對素囊封王的態(tài)度，素囊被迫只得放棄。

大明的作用，正如當(dāng)時親自經(jīng)手此事的督臣涂宗濬在事后向明廷報告的那樣：“中國之市賞足以示恩，犯令之罰革足以示威，我特執(zhí)其機(jī)而善用之，諸夷何敢不服？”

九月，結(jié)束紛爭的諸部首領(lǐng)齊集，為卜失兔具結(jié)請封，明廷下旨允準(zhǔn)。但卜失兔為挾貢增賞借故拖延，直到次年即萬歷四十一年(1613年)六月才舉行了嗣封典禮。

《三云籌俎考》記載嗣封情況云：“訂以六月初九日受命。至期，制撫于馬市樓上憑檻而觀。素囊擁數(shù)萬騎先屯聚，日午，卜失兔坐大纛下，十二部落風(fēng)飆馳禽騖，充谷蔽野，入我所設(shè)宴彩蓬中。故事，虜王即于此蓬外領(lǐng)敕，蓬離暗門尚二里，龍亭至暗門將出。余謂中軍戴延春曰：‘天朝敕命，不蒲伏城下，而輕率迎至宴蓬，非體也?！瘋魇静非酰H難之，終不敢抗，遂率諸頭領(lǐng)跽伏龍亭前，以首頂敕叩首謝畢，還敕于亭，乘馬前導(dǎo)。宴畢，復(fù)叩首謝，成禮而畢?！?

這樣，卜失兔的嗣封雖然一波三折，但由于大明的多方干預(yù)，最終順利嗣封為順義王直至明末。

從這個原歷史上順義王的嗣封過程中，高務(wù)實歸納出以下幾點：

第一是黃臺吉、扯力克、卜失兔三王嗣封的過程大體上相同，即前王死后，蒙古遣使報告大明，明在接到報告后予以賜祭。