“黃、王、覃、楊、潘、許、李，泗城七大土目家族全都來了?！贬枵f出這番話的時(shí)候，目光閃爍，不知道在想些什么。

高務(wù)實(shí)倒是面色淡定，以他的身份而，大土司值得注意，而土目嘛……再大的土目，如果沒有朝廷承認(rèn)，那就永遠(yuǎn)也只是個(gè)土目，沒有獨(dú)霸一方的權(quán)威。

當(dāng)然，所謂泗城州七大土目家族，這一路過來的時(shí)候，岑凌已經(jīng)跟他說過了。

大明太祖以后，泗城岑氏土司的勢(shì)力當(dāng)時(shí)已經(jīng)涉越紅水河北岸，轄境擴(kuò)大，再劃甲分亭，由所屬頭目世襲土職。如黃瑪家族遷襯江以北的羅斛，當(dāng)時(shí)有八甲三亭，王氏守桑即長(zhǎng)雹十甲，覃氏、楊氏分守上林八甲，潘氏、許氏分守潞城八甲，李氏分守天峨二甲。

各頭目世襲土職，各招佃戶，各撫其民，而聽制于土州，形成了泗城州從土知州，到頭目、甲目、亭目的政治與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的統(tǒng)治體系。

不過，泗城岑氏統(tǒng)治體系在高務(wù)實(shí)看來過于嚴(yán)苛。

岑氏土司在泗城是按照他們自己的意愿頒定賦稅課章的，不受朝廷制度限制，其征兵役民，裁斷民訟糾爭(zhēng)等權(quán)力，也是不受朝廷制度限制的。

根據(jù)岑凌此前的介紹，在泗城州，凡是有民事糾紛鬧到州署除，土司除索取差役、開牌草鞋費(fèi)以外，還要交一條長(zhǎng)夫或數(shù)條長(zhǎng)夫禮(每條長(zhǎng)夫禮折成制錢)。

有刑事案件到署，除膳食及開牌草鞋費(fèi)外，還要交紅袍過山禮(紅袍過山禮折成制錢)、站堂捕案費(fèi)(全案、半案均折成制錢)。受拘押的犯罪嫌疑人，要收取數(shù)量不一的入籠出籠錢。

土司刑具行法，有手銬腳鐐、夾棍、皮鞭、鐵索、站籠、枷號(hào)等，名目很多。土民對(duì)土司的役使，不得違抗。

土司限制土民居住、穿戴、行為規(guī)矩，不許土民建高屋，在同一地點(diǎn)土民建房一定要低矮于土司官族房屋；不許騎馬出門，只能步行；不許土民穿長(zhǎng)衫馬袍、白色衣服，只能穿黑、灰、藍(lán)衣服；不能撐傘趕圩，嫁女不能坐轎。

土民不能與岑氏莊民同宴席，與莊民一起出門時(shí)，土民不能走在莊民前面。(所謂莊民，某種程度上來說相當(dāng)于家丁。)

土民不能進(jìn)官辦學(xué)堂讀書，不得參加科舉(莊民可以)。土民見土司家族人，須半跪，見土司家人，須全跪，見土司則須匍匐于地叩頭。逢土司出巡，土民須在路邊叩頭迎送——這一點(diǎn)和思明府土民給黃芷汀磕頭一樣。

這條上山的山路不算很陡，但卻很長(zhǎng)，雙方老遠(yuǎn)就互相看見，結(jié)果迎面走了差不多半個(gè)時(shí)辰才碰上。

巡按隊(duì)伍絲毫不停，不疾不徐地前行，而凌云城的隊(duì)伍卻在離巡按隊(duì)伍約莫一里左右時(shí)開始出現(xiàn)變化，大隊(duì)人馬分作兩邊，于道旁列隊(duì)。

坐在馬上的七大土目也都下了馬，徒步向前迎來，在高務(wù)實(shí)的巡按隊(duì)伍靠近后，在一名四旬年紀(jì)的土目帶領(lǐng)下齊聲道：“泗城土州土目、凌云城守備官黃瑪，攜泗城六土目參見按臺(tái)，按臺(tái)金安！”

一邊說著，動(dòng)作也不含糊，七個(gè)人齊齊下跪俯首磕頭。而他們身后立于道旁的狼兵也隨著他們的下跪而下跪。同時(shí)，七大土目是一叩首，狼兵們則是三叩首。

這規(guī)矩并非朝廷的規(guī)矩，高務(wù)實(shí)也懶得去理，輕輕一夾馬腹，上前坐在馬上俯視跪在自己面前的七名土目，卻并不急著讓他們起身。

七大土目都沒敢輕舉妄動(dòng)，老老實(shí)實(shí)跪著。

高務(wù)實(shí)看了一會(huì)兒，才用十分不滿的語氣問道：“哪個(gè)是黃瑪？”