三朝元老、顧命首輔郭樸走在宮中,行色匆匆,面沉如水。
郭樸今年已經(jīng)六十有九,虛歲已經(jīng)是七十古稀,雖然身體相當(dāng)好,但是按例來說,也到了年老致仕的年紀(jì)。
所以他今年已經(jīng)上過兩道乞骸骨的奏疏,只是皇帝在請示了兩宮太后之后,兩次都沒有批準(zhǔn),反而溫勸撫,極力挽留,乃至于特賜大紅纻絲坐蟒服。
這還不算,仁圣皇太后又單獨賜郭樸龍須酥十盒;慈圣皇太后更大方,賜金龜、金鶴各一,并百壽圖一幅。
慈圣皇太后還單獨派人傳話給郭樸說:“皇帝大婚后,哀家不能日日親視,惟賴元輔看顧,元輔受先帝顧命,豈忍遽辭輔弼?宜盡心參輔,勿再堅辭。”
如果說高拱當(dāng)年穩(wěn)坐首輔,靠的主要是從隆慶時代帶入萬歷時代的威望慣性,以及隆慶駕崩前那句“凡有事不決,問高先生即可”的遺命。那么郭樸的首輔之位之所以也還算得上穩(wěn)固,除了是“最后一位顧命輔臣”以及高務(wù)實在高黨內(nèi)的力挺,剩下的就全靠兩宮皇太后的強力支持了。
兩宮皇太后說起來并無什么治政之才,但她們同有一個優(yōu)點,就是對于祖制異常堅持,似乎在她們看來,治理國家首先就要看內(nèi)閣,而內(nèi)閣則首先要看元輔,所以對于郭樸這位老元輔,她們一直都很倚重。
郭樸有時候甚至都懷疑是不是先帝有過什么交待,因為這個思路和當(dāng)初先帝用高拱理政時的思路很相似:我不行不要緊,元輔行就好,我聽元輔的。
不過,今天發(fā)生的事實在太過棘手,恐怕要出大事。
要知道,自從萬歷五年皇上大婚之后,兩宮太后已經(jīng)有三年沒有直接接見過外廷臣子了,從某種程度上而,現(xiàn)在應(yīng)該算是處于一個過渡期:皇帝沒有親政,但因為已經(jīng)大婚,兩宮皇太后開始慢慢把他當(dāng)做成人看待。
但這也是一個危險期,是兩宮皇太后對皇帝進行最后考察的階段。如果這個時期安全順利的渡過,皇帝就會在某個時候正式親政,從此真正君臨天下;但如果在這個時期出現(xiàn)重大失誤,兩宮皇太后也不是沒有可能嚴(yán)懲皇帝。
而且,如果出現(xiàn)極端情況,而兩宮皇太后之間又能達成一致的話,她們甚至有可能尋求外廷的支持另立新君——潞王也是先帝之子,且因為尚未成年,現(xiàn)在就在宮中,而且聽說李太后對他寵愛異常。
另立新君這樣的極端情況,出現(xiàn)的可能性當(dāng)然很小很小,但郭樸作為顧命首輔,卻也不得不加以考慮——如果事態(tài)嚴(yán)重到這樣的程度,自己能不能勸得???
這樣的大事,肯定不是兩宮皇太后自說自話就能辦成的,至少也得有重臣支持,自己和張四維肯定不會支持,這不用懷疑,但是……申時行和余有丁呢?
甚至就是許國,也不能完全排除可能,他雖然是高拱的門生,但卻是南直隸人,受心學(xué)影響其實也是很大的。
如果兩宮皇太后要另立新君,自己和張四維反對,那么就會出現(xiàn)一種情況,申時行、余有丁和許國三人一旦支持兩宮,且這件事最后辦成了,則內(nèi)閣必然發(fā)生震蕩,自己和張四維多半要去位,留下的位置就是他們?nèi)说牧恕?
到那時候,申時行便可以接任首輔,余有丁位進次輔,許國也緊隨其后。
在這樣的誘惑下,他們的立場可是難說得很。
郭樸的眉頭皺成了川字,苦苦思索這些利益糾葛,以及兩宮皇太后可能持有的態(tài)度,同時又為皇帝擔(dān)心——郭樸這幾年也是跟高拱一樣負責(zé)教導(dǎo)皇帝的,某種意義上來說,他現(xiàn)在也把朱翊鈞當(dāng)做弟子。
但這個弟子身份特殊,乃是大明朝的皇帝,他惹出這么大的麻煩來,郭樸要考慮的可不光是庇護他,還要考慮接下去的教育——同意廢帝是不在郭樸考慮范疇之內(nèi)的,且不說一旦廢帝,高黨多年埋下的根基就相當(dāng)于被挖斷,就光說廢帝會引起的國家動蕩,郭樸也完全不能容忍。