七月十九，中州名門新鄭高氏所有在家各房的高氏族人全體出動，迎接高氏迄今為止成就最大的族人高拱之靈柩歸鄉(xiāng)。

新鄭高氏，累世官宦之族，禮儀規(guī)矩自然嚴(yán)格。高務(wù)實也算是見過世面的人了，都被指使得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連續(xù)趕路一千四百多里而來的他感覺自己差點被累死。

就這還沒完，還得在家停靈，等著從各地趕著前來參加葬禮的高氏門生故吏、姻親舊友與高拱做最后的告別，還有無數(shù)本人雖來不了卻送來了祭文的儒門大賢、士林名流……

總而之三個字：事極多。

幸好，高務(wù)實這次稍稍被解放了一下，至少前來拜別高拱遺體的那些人，不用高務(wù)實一一磕頭回禮了——高務(wù)實的二弟高務(wù)觀被族中確定過繼給高拱，所以現(xiàn)在磕頭磕得腰都直不起來的人換成了高務(wù)觀。

不過，高務(wù)觀倒也不虧，由于過繼給高拱，他得了高拱的恩蔭，官蔭尚寶司少卿。

高務(wù)實看著在那咬牙堅持給來賓回禮的二弟，心中暗暗道：兄弟，要不是有你大哥我，你現(xiàn)在可混不到尚寶司少卿，而是只能混個尚寶司丞?。?

要知道，正常來講，到了明代中后期，恩蔭制度已經(jīng)嚴(yán)格起來了，歷史上高務(wù)觀就是正常恩蔭為尚寶司丞，甚至張居正那么牛，也只是恩蔭一子尚寶司丞。所以這次高務(wù)觀的恩蔭，算是特旨恩蔭，非常非常難得地從正六品提到了從五品，當(dāng)然這也有個前提，就是高拱因為沒有被打倒，活著干到了太師。

不過說實話，尚寶司少卿也好，尚寶司丞也罷，在高務(wù)實看來都是沒有什么意義的冗官，因為尚寶司無非就是負(fù)責(zé)蓋個章，連文件都不用看，這事有必要讓五六品的文官干么？

況且，尚寶司還分內(nèi)外司，內(nèi)廷的太監(jiān)們也有一份，屬于內(nèi)尚寶司，外廷的文官們再一份，就是高務(wù)觀現(xiàn)在的這個衙門了，除了表示對文官大佬們的關(guān)照就沒有別的意義了。

所以要是有把握考中進(jìn)士的話，這官還不如不當(dāng)。畢竟恩蔭官沒有什么進(jìn)步空間，了不起就是升到太常寺去，而且只能靠著混時間混進(jìn)去，九年考滿升一階。

這二弟算是廢了，也不知道他將來有沒有膽色直接辭官不做，或是去考進(jìn)士，或是自己創(chuàng)業(yè)——哦，也不算自己創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該說是來給我這個大哥打工，雖然無品無級不是官，可你大哥我開工資可比我那皇帝同學(xué)大方得多了。

除了高務(wù)觀這個嗣子成蔭尚寶司少卿之外，高拱還給新鄭高氏掙來了兩個恩蔭名額，都是恩蔭國子監(jiān)生，也就是通常所說的“蔭一子國子監(jiān)讀書”，說是“一子”，其實未必是子，侄兒也行、甚至孫兒、侄孫都行。

然而高務(wù)實回來一問，族里沒人肯去。

倒不是高氏后輩都不愿意讀書了，恰恰相反，大家是覺得現(xiàn)在的國子監(jiān)生混日子的居多，真正肯讀書的很少，所以國子監(jiān)學(xué)風(fēng)不佳，去國子監(jiān)讀書還不如自己在家里讀，高氏族學(xué)看起來居然比國子監(jiān)好像還更靠譜一點。

這個高務(wù)實就沒辦法了，不過沒關(guān)系，這個名額是可以保留的，只是到底可以保留多久似乎沒有明文規(guī)定。但是無所謂，高務(wù)實覺得有自己在，自己這些兄弟甚至將來的子侄們大概也不需要在意區(qū)區(qū)一個國子監(jiān)生的身份。

前前后后忙了好幾天，高拱的葬禮才總算是完成了。