高拱倒是不怕殷士儋，不過殷士儋剛剛?cè)腴w，如果高拱立刻把他搞下去，那在外人眼里，他高拱這個“權(quán)臣”豈不就坐實了？而相應(yīng)的，朝廷的顏面可就難看了。因此高拱對于要不要這一次就把張四維推薦進(jìn)內(nèi)閣也很猶豫。

這時候也碰巧了，正好張四維病倒了——俺答封貢期間，他上承高拱，聯(lián)絡(luò)王崇古、方逢時，下面還要串聯(lián)各路人馬掀起支持封貢的聲勢，忙得不可開交，終于病倒。而且問題雖然未必嚴(yán)重，但遵醫(yī)囑，必須靜養(yǎng)至少半年。

這一來，高拱也就沒辦法了，只剩一個選擇，就是起復(fù)郭樸。

所以高務(wù)實這次回京之所以急，其中一個很重要的因素就是讓他用“師徒”授業(yè)的理由把郭樸帶回京師。只要郭樸到了京師，高拱還是有幾分把握說服他接受起復(fù)的。

這也就決定了高務(wù)實不可能留下來自己主持賑災(zāi)安置，只能趕緊回京。

正糾結(jié)，最后還是高珗給了他一個十分有創(chuàng)意的建議：請夫人張氏出馬親自督導(dǎo)此事。

高珗這個主意之所以說有創(chuàng)意，首先第一點就是：張氏是女子。

這是在明朝，可不講什么婦女能當(dāng)半邊天，張氏主持高務(wù)實在河南的京華香皂銷售都是從蒲州張氏娘家調(diào)了幾個掌柜過來的，可不是親自去辦。但現(xiàn)在如果要主持賑災(zāi)安置，再想全部靠著代理人出面就有些不好辦了，多多少少要露面幾回，否則的話，高務(wù)實的邀名養(yǎng)望這個目的，能取得的效果就肯定會被削弱。

但高務(wù)實之所以認(rèn)為這個主意很有創(chuàng)意，也恰恰在于張氏是女子。

高務(wù)實自認(rèn)自己既反感田園男權(quán)，也反觀田園女權(quán)，他是真正覺得女子解放很重要的。只是這個工作在明朝很難辦。

程朱理學(xué)搞了這么多年，不是他說改就能改得了的。別說明朝的男子聽了不會理解，極有可能明朝的女子自己都接受不了——她們接受的教育也是《女訓(xùn)》、《女誡》之類的東西，夫為妻綱之類的觀念在她們心里也是根深蒂固的。

所以這事也只能慢慢來，尤其是第一步，千萬要走得小心謹(jǐn)慎，必須有一個極其偉大、光明、正確的理由，否則一定會帶來巨大的麻煩。

至少在他看來，對于解放女性這種事，上來就搞禁止裹小腳這種神操作，他是沒那個狗膽的。千夫所指，無疾而終，這事兒哪有那么容易？

賑濟(jì)災(zāi)民，偏偏就是這樣一個偉光正之極的好理由！

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