界迎，這是個官場上歷久彌新的傳統(tǒng)，它不是任何規(guī)矩，但卻在兩千多年的“官史”之中默默地堅(jiān)持流傳，直到后世高務(wù)實(shí)穿越來大明之時(shí)也仍然大有市場。

所謂界迎，就是當(dāng)?shù)毓賳T領(lǐng)著自己的下屬前往自己轄區(qū)的邊界去迎接。

至于迎接誰，這個不好說，一般來講肯定是迎接上官。并且，界迎是迎接上官的最高規(guī)格。同時(shí)毫無疑問的是，如果迎接御駕，必然需要界迎。

高侍讀的大駕當(dāng)然遠(yuǎn)不如御駕尊貴，這中間差了何啻十萬八千里？然而但對于梁縣尊來說卻未必，對他而，高侍讀的大駕沒準(zhǔn)真比御駕還更重要。

別說在大明朝當(dāng)?shù)胤焦倩緵]有見著御駕的可能，就算退一萬步講，真能接待御駕，可皇帝陛下也不會留意他區(qū)區(qū)一個小縣令，不可能天降鴻運(yùn)給他梁縣尊，讓他平步青云，升官右遷。

而高侍讀的大駕就不同了，梁縣尊覺得，如果能讓高侍讀滿意，將來他回京之后，只要隨意在高閣老面前夸自己幾句，那自己的考評可不就一定是個“優(yōu)”？

要知道，高閣老可是兼著吏部尚書的，這天下銓務(wù)，盡在他手！對于一個區(qū)區(qū)七品縣令來說，他讓你升，你就必然會升；他讓你降，你就一定會降啊……這誰敢得罪？反正梁縣令不敢。

在中國古代的官場中，很早便有所謂三省六部，其中“三省”廢置不一，但六部卻一直穩(wěn)定地保持至今，而六部之中最為特殊的，就是吏部。

按照大明此時(shí)的規(guī)矩，京官見到自己的上級是不用下跪請安的，但是如果遇到了內(nèi)閣大學(xué)士或者吏部尚書，則必須下跪請安。

這里就有一個問題，為何見到其他尚書不用下跪，而遇到吏部尚書就得下跪了呢？吏部尚書憑什么就能特殊得跟“雖無宰相之名，卻有宰相之實(shí)”的內(nèi)閣大學(xué)士一樣了呢？

無他，權(quán)力也。

因?yàn)槔舨浚鼪Q定著大多數(shù)官員的前途。

本書前文有述，自從內(nèi)閣制度形成以后，內(nèi)閣開始逐步侵蝕原來屬于六部的權(quán)力(無風(fēng)注：這里是指朱元璋廢相之后、經(jīng)過加強(qiáng)的六部權(quán)力)，到了嘉靖朝，尤其是嚴(yán)嵩掌權(quán)以后至今，首輔的權(quán)威更是如日中天，除了沒有“開府”，幾乎與丞相無二。當(dāng)然李春芳可能算是個例外……

這種侵蝕有多嚴(yán)重呢？比如說兵部，如果沒有內(nèi)閣的同意，堂堂兵部尚書甚至都無法調(diào)兵——倘若一位邊軍將領(lǐng)接到兵部調(diào)兵令，他不會立刻執(zhí)行，而是首先會問：可有內(nèi)閣行文？

如果沒有，那可真真抱歉，“恕本將不敢奉調(diào)?！?

總而之，而總之，除了吏部以外，其余的五部尚書在權(quán)力上都已經(jīng)大大縮小。有明一朝，有的吏部尚書甚至不愿意入閣。因?yàn)樽约喝腴w，如果排名靠后，那可能就是明升暗降，實(shí)際權(quán)力還不如吏部尚書。