這就夠了嗎？還是不夠，所以高務(wù)實(shí)接下來又找先例。

他在奏疏中繼續(xù)說道：“及查得國(guó)初，北虜原有通貢之例。正統(tǒng)初年，也先以克減馬價(jià)而稱兵，載在天順日錄可查。夷種亦有封王之制，如哈密忠順王，原以元種，圣祖封之哈密，以為我藩籬。后為土魯番所執(zhí)，尚取其子養(yǎng)之肅州，收其印貯甘州庫(kù)，先臣王瓊處置土魯番奏議具存。其弘治初年迤北小王子繇大同二年三貢，前撫臣許進(jìn)題允，志刻見傳，夫揆之時(shí)勢(shì)，既當(dāng)俯從?？贾渲?，非今創(chuàng)始。堂堂天朝，容夷虜之來王，昭圣王之慎德，以傳天下后世，以示東西諸夷，以光中興之大烈。以覲二祖之耿光，實(shí)帝王之偉績(jī)……”

這就是找歷史根據(jù)了：陛下你看，祖宗何其英明，不也照樣封過“夷種”為王嗎？您現(xiàn)在這么做，也是有章可循的……簡(jiǎn)而之一句話，這么做簡(jiǎn)直英明神武之極。

高務(wù)實(shí)做了大半年的太子伴讀，平時(shí)又經(jīng)常與高拱談?wù)撨@些事情，當(dāng)然知道隆慶與其父嘉靖不同，這是個(gè)很務(wù)實(shí)的皇帝，但讓他隨意更改祖制卻很難，所以高務(wù)實(shí)才找出這些歷史來佐證自己這道奏疏并非擅改祖制，恰恰相反，這正是遵循祖制……

當(dāng)然，這道奏疏與其說是要說服皇帝，其實(shí)更多的是要說服那些主戰(zhàn)派，給皇帝答應(yīng)封貢創(chuàng)造條件、搶奪輿論制高點(diǎn)。

這是高務(wù)實(shí)“為官”以來的第一道疏文，此前他從未有過任何上疏。當(dāng)然，他原先無品無級(jí)，連青色官袍都是皇帝特旨才得以穿著，不上疏是很正常的事。而這一次，他是由于身負(fù)皇命，乃是欽差身份，又恰巧趕上俺答大軍壓境，親歷了此事，所以有此一疏，朝中即便有人不滿，也不好說什么——你總不能說圣上的欽差連上疏事都不行吧？

而隨著高務(wù)實(shí)的上疏一同抵京的，還有王崇古與方逢時(shí)的上疏，他二人的上疏從內(nèi)容上來說大同小異，不過相比高務(wù)實(shí)的上疏而，他二人因?yàn)槭钱?dāng)事官員，所以說得更仔細(xì)一些，主要筆墨都集中在“如何封貢”上了——畢竟他二人是先收到了高務(wù)實(shí)請(qǐng)他們轉(zhuǎn)呈的疏文之后再提的筆，既然高務(wù)實(shí)已經(jīng)把“為何要封貢”寫明白了，他們身為“前輩”自然不好拾人牙慧。

反倒是欽差正使程文，因?yàn)橛X得自己此行主要是視察防務(wù)而非處置這種“涉外事務(wù)”，反而沒有單獨(dú)上疏，只是在高、王、方三位的上疏后面都附署了自己的名字，以示同意便罷。

隆慶四年十月初九，馬芳的大敗辛愛奏報(bào)和高務(wù)實(shí)、王崇古、方逢時(shí)請(qǐng)求同意封貢的三疏同時(shí)抵京，京師立刻震動(dòng)起來。

無論主和派還是主戰(zhàn)派，原先都只是大致猜到把漢那吉的封賞下去之后，俺答可能要再次提議通貢，卻沒有人猜到俺答會(huì)如此果斷，不僅再次請(qǐng)求互市，甚至自請(qǐng)封王！

京師，頓時(shí)又吵成了一團(tuán)漿糊。

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