在高務(wù)實(shí)看來(lái)，實(shí)力是分很多種的。

如嚴(yán)嵩一般，靠著隨時(shí)揣度皇帝的心思，凡事想皇帝之所想，急皇帝之所急，事事妥帖，不懼人，這是實(shí)力。

如徐階一般，靠著隱忍多年，籠絡(luò)黨羽，廣結(jié)路，明明也曾同流合污，最終卻能摘盡洗白，反而一時(shí)威望無(wú)兩，海內(nèi)稱善，這是實(shí)力。

如高拱一般，靠著皇帝學(xué)生對(duì)他的無(wú)雙圣眷，即便不做首輔，也是實(shí)際上的首輔，門生弟子寧死不叛，這是實(shí)力。

如張居正一般，靠著內(nèi)外勾結(jié)、太后依賴，讓皇帝都深懼于一句“使張先生聞，奈何？”，這是實(shí)力。

如葉向高一般，靠著……好吧，靠著甭管什么烏七八糟的理由，反正人家能獨(dú)相七年，那就也能算是實(shí)力。

可是這些實(shí)力，真的算是實(shí)力么？或者說(shuō)，這些實(shí)力，算是硬實(shí)力么？

不是，這些都不算。

什么叫硬實(shí)力？除了你，這個(gè)首輔誰(shuí)上都是白搭，那才叫硬實(shí)力！

按理說(shuō)這個(gè)情況在大明來(lái)說(shuō)，根本就是天荒夜談——沒有你張屠夫，皇帝老子就非得吃帶毛豬了？換一個(gè)首輔，這天下就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，日升月落就要中止了？

這種情況在某些時(shí)候其實(shí)有過(guò)，譬如當(dāng)年周公旦，那是眾望所歸，天下歸心，無(wú)可替代；又譬如當(dāng)年曹操，那是兵雄天下，勢(shì)壓群雄，也無(wú)可替代。

可是，那都是特殊時(shí)代的特殊情況下才出現(xiàn)的異?，F(xiàn)象，看起來(lái)都不是大明眼下可能發(fā)生的事。畢竟當(dāng)年朱元璋設(shè)計(jì)的這個(gè)體制，朝廷內(nèi)部有人想要威脅皇權(quán)，看起來(lái)并無(wú)可能。

除非天下大亂，到了崇禎拿左良玉沒轍的那種地步——可左良玉畢竟也只是明為明臣、實(shí)為割據(jù)，并沒有順勢(shì)混個(gè)首輔，書批四海、乾坤我斷呀！

所以高務(wù)實(shí)想擁有這種實(shí)力，實(shí)在是怎么看怎么不靠譜。

但他卻是真真正正朝著這個(gè)目標(biāo)在奮斗。

因?yàn)樗?，不如此，就沒法改變大明根深蒂固的權(quán)力結(jié)構(gòu)，達(dá)到他理想中帝國(guó)體制下的最佳制度。

當(dāng)初高務(wù)實(shí)看明史，看到有人說(shuō)明朝的內(nèi)閣制度已經(jīng)是皿煮政治的前身。

前身不前身高務(wù)實(shí)不在乎，也不想去深究，因?yàn)樗莻€(gè)極其務(wù)實(shí)的人，反正在他看來(lái)，最終也沒有看到大明出現(xiàn)過(guò)什么皿煮——哪怕滅亡之時(shí)。

內(nèi)閣制度就表示皿煮了？