海瑞的“退田一半”當(dāng)然毫無法律依據(jù)。

如果讓前世學(xué)法律出身的高務(wù)實來評價的話，海瑞這個簡單粗暴的處理辦法，不僅沒有法律依據(jù)，甚至反過來是在蔑視法律。因為中國歷來實行的都是成文法，而不是像后世英美那樣的不成文法。

所謂“不成文法”，粗陋一點說，就是在一定的法律原則基礎(chǔ)上，依據(jù)過去的判例來進行斷案。而成文法，則需要把案件的情況一點一點的去對應(yīng)已有的法律條文。

譬如《大明律》，就是典型的成文法法律條文。

“退田一半”這種操作，在大明任何法律條文里面都找不到依據(jù)，所以海瑞的這種判罰，其本身當(dāng)然是違背法律精神的。

但是，如果同樣讓高務(wù)實來品評，他還有另一半結(jié)論：“退田一半”并不違背更廣泛意義上的公理。

也就是說，這個操作本身違法，但卻不違背最廣義上的公理觀。

公平和公正，其實從來就不是一碼事。

打一個也許不甚恰當(dāng)?shù)谋热纾簢医o全國人民發(fā)放福利，每人發(fā)一百元，這很公平。

但實際上，可能很多富人根本沒興趣去拿這區(qū)區(qū)一百元，而很多窮人卻覺得自己哪怕拿了這一百元，仍然窮得要死，所以他們要求國家把原本該發(fā)給富人的錢也拿過來分掉。國家如果真的這么做了，那叫公正。

富人再有錢，也只能有一張身份證；窮人再貧困，也肯定有一張身份證。這是公平。