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落地小說(shuō)網(wǎng) > 漢鼎余煙 > 第五百二十五章 不解

第五百二十五章 不解

夜色沉沉,合肥城在孫權(quán)眼中,只有一個(gè)模糊不清的輪廓,除了城墻上一列火把星星點(diǎn)點(diǎn)的晃動(dòng),沒(méi)有任何其它的動(dòng)靜,城中的歡呼喜悅之聲早就寂靜下來(lái),遠(yuǎn)方的林地間傳來(lái)零星犬吠。

早晨向合肥圍攏的將士們,已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)撤離。其中大部分直接船,在巢湖水寨中駐扎,少部分留駐在逍遙津的西側(cè),繼續(xù)保持對(duì)合肥的威懾。

其實(shí)也談不上什么威懾。早上那一戰(zhàn)以后,江東將領(lǐng)們俱都震駭,連帶著之后揮軍攻城,也都顯得虛應(yīng)故事,怎么都提不起精神來(lái)。畢竟徐盛、宋謙等將全都吃了大虧,陳武還送了命,其他將校既知那個(gè)兇悍無(wú)比的煞星就在合肥城里,就不太愿意驅(qū)使部屬登城苦戰(zhàn)。

江東長(zhǎng)期以來(lái),都保持著兵為將有的制度。部曲下屬是將領(lǐng)的立身之本,將領(lǐng)的地位通過(guò)部曲下屬的規(guī)模來(lái)體現(xiàn)。比如昔日周郎就有部曲四千余人,以荊州的四個(gè)縣為奉邑。

這就導(dǎo)致每次作戰(zhàn)的過(guò)程,也是將領(lǐng)們彼此競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程,能用最少的損失奪取最多的利益,便是成功;而自家部曲折損慘烈,卻無(wú)收獲,自然就是失敗。

以今天的局面來(lái)說(shuō),宋謙的部曲折損最為慘烈,幾乎代表著這位追隨孫氏多年的宿將,將從此退出一線。徐盛好歹在吳侯面前展現(xiàn)了幾分烈氣,雖然損失慘重,以后還有挽回的機(jī)會(huì)。

至于陳武……這位廬江猛將自從吳侯接掌江東以來(lái),就長(zhǎng)期督領(lǐng)五校,乃是吳侯最信任的重將。吳侯還曾經(jīng)多次到他家中拜訪,視之為友人。然而他死得太早了,所領(lǐng)的部曲難免會(huì)被吳侯收回,至多給宗族賜些復(fù)客作為撫恤。日后他的孩兒固然會(huì)得吳侯的厚待,但到底與陳武在日大不相同了。

既如此,將士們對(duì)合肥城的攻打,就有些干打雷不下雨的架勢(shì)。哪怕有幾次登上城頭,曹軍甲士一旦趕到,將士們又呼啦啦地退了回來(lái)。這場(chǎng)攻城戰(zhàn)延續(xù)了整整四個(gè)時(shí)辰,合肥卻巋然不動(dòng)。待到天晚,吳侯便不得不下令收兵。

絕大多數(shù)將校在離開(kāi)前沿的時(shí)候,都露出如釋重負(fù)的表情,他們幾乎是迫不及待地登船而走,最好明天也不要回來(lái)?;蛘呙魈鞊Q其他人攻城也行,至少可以平攤下?lián)p失,不至于只有自家倒霉。

而孫權(quán)就站在高地上,注視著大軍翻翻滾滾地后退。

他在這里站了一整天,腿腳酸痛,于是手扶著一柱矮樹(shù),稍稍借力。

這株矮樹(shù)中段被劈開(kāi)了。此前孫權(quán)眼看諸軍攻城不利,憤怒地?fù)]劍砍樹(shù),并遣近侍持劍到前線去,號(hào)稱誰(shuí)敢遷延畏縮,就以此劍將之立斬當(dāng)場(chǎng)??上М?dāng)整支軍隊(duì)都士氣不振的時(shí)候,這樣的威脅并沒(méi)有什么效果。

合肥城巍然而立,甚至連城頭的堞墻、馬面都沒(méi)有被損壞多少;江東將士的尸體,反倒是層疊堆在城下,令人觸目驚心。

兵法上說(shuō),凡兵戰(zhàn)之場(chǎng),立尸之地,必死則生,幸生則死。越是在戰(zhàn)場(chǎng)上瞻前顧后,就越是容易死,難道江東將校們不明白這個(gè)道理?不,他們都明白,只是沒(méi)法改變這局面罷了。畏縮不前固然容易死,但沖在最前,萬(wàn)一遇見(jiàn)那個(gè)張遼呢?

孫權(quán)想到這里,忍不住長(zhǎng)嘆一聲。

其實(shí)兄長(zhǎng)孫伯符在時(shí),并不存在這樣的問(wèn)題。雖說(shuō)為了瓜分袁術(shù)的政治遺產(chǎn),主動(dòng)承認(rèn)兵士為將領(lǐng)所有,可孫伯符本身是沖鋒陷陣的猛將,他東征西討,戰(zhàn)績(jī)冠于他人,故而所領(lǐng)有的兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同伴們。

憑借著軍事上的壓倒優(yōu)勢(shì),他能一方面誅除吳會(huì)名豪,壓制地方勢(shì)力,一方面擴(kuò)取流寓北士,引為己用,兩方面都做得強(qiáng)硬。

孫權(quán)可做不到兄長(zhǎng)這般。武力上的缺憾,要求他必須對(duì)江東人和北人,都大致保持著寬容的態(tài)度。

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