南鄭東北角有一處美侖美奐的宮殿，那是鎮(zhèn)夷中郎將、漢寧太守張魯?shù)母　?

當(dāng)然，對外宣稱時，這宮殿并非供給師君生活所用，而是用以上接太清玄元、招神劾鬼的仙宮。至于此刻身在仙宮高閣之內(nèi)的張魯，身周帷幕低垂，榻上幾個**姬妾玉體橫陳，那自然是為了精研行氣導(dǎo)引和房中術(shù)，以求成仙了道。

陽光在室內(nèi)逡巡了許久，張魯才勉強(qiáng)清醒，他呼嚕呼嚕地漱了口，有些茫然地坐在溫軟錦緞之中，直到姬妾們輕笑著為他穿衣，才問道：“這么早叫我，今日有什么安排？”

隨從低眉垂眼，不敢看他身邊環(huán)繞的乍泄春光：“師君，之前已與公則將軍約定，今日下午過府一敘?！?

“公則回來了？”張魯皺眉想了想，隱約記得是有那么回事。

近年來張魯忙于著書立說、完善教法，軍務(wù)大部托付給張衛(wèi)，而政務(wù)則由另一同母弟張傀張公仁負(fù)責(zé)，兄弟三人齊心協(xié)力，才維持著雄踞巴漢的強(qiáng)大鬼道政權(quán)。但這樣的模式在張魯決意投靠曹公以后，卻出現(xiàn)了裂痕。

張魯知道這是為什么。

張魯是教主，是系天師。他所謀求的，是布道于天下，而非一地得失。此前曹公允許張魯在鄴下傳教，又允諾接受“太平真君”的封號，那便等于是以曹氏政權(quán)的威力為五斗米道撐腰。

在張魯看來，五斗米道本來就扎根于底層百姓，如果再通行于士人，則教化大行再無阻礙，哪怕重現(xiàn)當(dāng)年太平道的盛況，化二十四治為三十六方，也不是不可能的。

可張衛(wèi)、張傀兩位卻并不作此想。他們是將軍，是太守，不是教徒。他們的尊榮權(quán)位，來自于漢寧郡的數(shù)萬兵眾、十萬戶百姓。所以他們在心底里，并不愿意兄長向曹公屈服。

張魯對此并不滿意。在他看來，張衛(wèi)、張傀是被現(xiàn)世的榮華富貴所迷，是舍本逐末，所以他一直想要和自家的兄弟好好談?wù)劇埧患?，首先是張衛(wèi)。畢竟曹公已經(jīng)抵達(dá)關(guān)中，揮軍入漢中也是須臾間事，實在容不得三心二意。張衛(wèi)手下數(shù)萬兵馬，若因為什么動作引起曹公的猜疑?可就很不妙了。

為了展現(xiàn)誠意?張魯特意不在自家府邸召見張衛(wèi)?而是選擇登門拜訪。他覺得，或許張衛(wèi)在自己家里會放松些，兄弟兩人之間，也能開陳布公地說些心里話。

“那就去吧，申時出發(fā)?！睆堲敱P算著今日當(dāng)講的語?站起身來。

所有的仆役們深深跪伏在地?恭送師君。

隨從低眉順眼地提醒：“師君?此刻已經(jīng)是申時了。”

“我竟睡了那么久？”張魯失笑道：“還不趕緊備車，備馬。”

頃刻以后，一行車馬馳出府第?數(shù)百名力士高舉旗幡、鼓吹、長柄大戟等為儀仗，沿途扈從。

五斗米道傳播時面臨重重敵對，許多都不是單純宗教手段能應(yīng)對的，勢必離不開暴力的壓制。為此?歷代師君都從道眾當(dāng)中擇選出勇猛強(qiáng)悍者?編為力士?作為教主直轄的武力組織。

這數(shù)百名力士中的每一人，都是張魯親自以資財恩養(yǎng)，以道術(shù)教化，不僅善戰(zhàn)，而且忠誠。無論張魯?shù)侥睦?，力士們都會跟隨左右，從不遠(yuǎn)離。

到張衛(wèi)府中，有人出來迎接，有人招待這些力士們休憩，卻不見往日里奔走在府中的鶯鶯燕燕們，氣氛顯得有些莫名的肅穆。

也不見張衛(wèi)。

張魯有些不快地問道：“公則現(xiàn)在何處？”

領(lǐng)路的仆役恭敬地道：“公則將軍正在準(zhǔn)備一些資料，師君馬上就可以見到?！?