到了當(dāng)日晚間，雷遠(yuǎn)將各處城防布置完畢，再度遣人去通報(bào)這支兵眾，讓他們進(jìn)城駐扎在郡府內(nèi)部，原本用來(lái)駐守嚴(yán)顏本部的營(yíng)房，距離大牢僅一墻之隔。

次日他們又讓人去探望甘寧，說(shuō)起自家就駐扎在郡府，若有什么萬(wàn)一，數(shù)百將士逾墻即至。

甘寧大奇，問(wèn)道：“那么續(xù)之宿在哪里？”

部屬們道：“那雷遠(yuǎn)就住在郡府正堂的廂房，離我們不到百步。我們所占的軍營(yíng)本來(lái)是雷遠(yuǎn)的扈從所用，現(xiàn)在那些扈從讓到校場(chǎng)對(duì)面去了，正好留出地方給我們?！?

甘寧一時(shí)愕然，愣了片刻才嘆氣道：“以后再不要張口雷遠(yuǎn)、閉口雷遠(yuǎn)，太不恭敬。都給我叫雷將軍！還有，你們這些鳥(niǎo)一樣的人，全都給我滾出郡府，把營(yíng)地交還給續(xù)之的扈從！”

部屬們瞬時(shí)嘩然：“將軍，你這是什么意思？”

甘寧露出極少見(jiàn)的嚴(yán)肅神態(tài)，拍了拍身前的地面：“你們幾個(gè)都過(guò)來(lái)，我得向你們說(shuō)清楚……”

甘寧給自家部屬講道理的時(shí)候，雷遠(yuǎn)正在城外組織一場(chǎng)喪儀。

喪儀的對(duì)象，是此次攻破江州過(guò)程中戰(zhàn)死的將士們。

在當(dāng)代來(lái)說(shuō)，雖然士子們的喪葬儀式或有隆重奢侈，或有簡(jiǎn)談通脫的，但普通軍民百姓從來(lái)都輪不上這樣的儀式。亂世之中，普通人的性命連野草都不如，徒然受盡慘無(wú)人道的對(duì)待，死也就死了。尸體曝于荒郊野嶺也可，淪為野狗的口中食也可，實(shí)在不行，被當(dāng)作軍糧也可，哪里敢指望有什么儀式？

偏偏雷遠(yuǎn)不愿意如此。自他在灊山擂鼓尖隘口與敵人作戰(zhàn)起，每一次戰(zhàn)后，中軍閥閱上除了記載功勛、戰(zhàn)果以外，也細(xì)細(xì)記載戰(zhàn)死者的姓名、籍貫、乃至可以聯(lián)絡(luò)到的家人。

如果時(shí)間有暇，會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上立即舉行焚化尸身的儀式，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)攜帶骨殖返鄉(xiāng)，交還家人；即便戰(zhàn)事緊迫，也會(huì)攜帶死者隨時(shí)用品之類(lèi)，同樣交還家人。而死者的姓名更會(huì)記入樂(lè)鄉(xiāng)縣大嶺山的雷氏宗族墓園，安置在祠堂中，每年春社、秋社、夏至、冬至，與歷任廬江雷氏之主共同享受祭祀。

此時(shí)執(zhí)行的，便是焚化尸身的儀式。

流程很簡(jiǎn)單。先由各支部隊(duì)司馬以上的軍官出面，大致介紹本部戰(zhàn)死者的經(jīng)歷、功勛；隨后雷遠(yuǎn)本人親為致辭，表彰死者的英勇與忠誠(chéng)，贊揚(yáng)他們是為天下安定而死的英雄，并指天誓，必使死者家眷得到照顧，子嗣當(dāng)有前程；最后點(diǎn)火焚化，全軍肅立致哀。

整套儀式大體是按照雷遠(yuǎn)前世的記憶編定，若以漢家禮法而論，簡(jiǎn)直粗鄙不堪。但對(duì)將士來(lái)說(shuō)，這是他們生死都受人關(guān)心的鐵證，是主君必定回報(bào)忠誠(chéng)的承諾現(xiàn)場(chǎng)；對(duì)等待在較遠(yuǎn)處旁觀(guān)的江州城文武官吏來(lái)說(shuō)，也是展現(xiàn)軍氣的時(shí)候。

這些官吏，大部分便是前日被狐篤請(qǐng)去飲宴的那批，還有一些，是在荊州軍入城時(shí)躲在家中不出的聰明人。昨日里雷遠(yuǎn)忙于整頓城防，無(wú)暇接見(jiàn)他們，今日才將彼輩召到城外。

這批人都做好了與荊州新貴打交道的準(zhǔn)備，誰(shuí)知來(lái)了以后，先看到一場(chǎng)為普通士卒辦的喪儀。他們初時(shí)有些莫名所以，甚至隱約有些不快，覺(jué)得雷遠(yuǎn)是不是有點(diǎn)慢待益州士子；可隨著喪儀的進(jìn)行，他們眼中潛藏的嘲弄之色越來(lái)越少。

當(dāng)數(shù)千人隨著號(hào)令轟然肅立得那刻，那種萬(wàn)眾一心的氣勢(shì)，迫得他們也不由自主地起身肅立。

有人輕聲感慨：“此仁人之兵也?！?

荀卿曰，仁人上下，百將一心，三軍同力；仁人之兵，聚則成卒，散則成列，嬰之者斷，當(dāng)之者潰。

然而有人更輕微地聲音反問(wèn)：“彼輩對(duì)嚴(yán)府君闔族如此苛酷，也敢稱(chēng)仁人之兵么？”

前者立即道：“輕聲，狐德信來(lái)了。”

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