冬去春來(lái)，到了建安十六年的二月末。
自從孫劉兩家再度達(dá)成同盟以后，掩蓋在荊州上空的戰(zhàn)爭(zhēng)陰云便完全消失了。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)久經(jīng)折磨以至于荒殘的大州，慢慢地從極度衰敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，慢慢地充實(shí)元?dú)?，顯示出百?gòu)U待興的勢(shì)頭。
數(shù)十年的亂世中，種種無(wú)法想象的暴行席卷天下，已經(jīng)把庶民黔首們折磨到了極限。
戰(zhàn)亂前，他們還能唱什么：“發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴?！贝桨傩諅兊念^顱仿佛韭菜一般被排頭砍落，尸體填塞道路的時(shí)候，除了生存本身，百姓們已經(jīng)沒(méi)有任何要求。而傳唱的歌謠，則成了：“大兵如市，人死如林。虎豹之口，不如饑人?！?
這樣的亂世中，身為主政一方官吏，想要有所作為，或許很難，想要對(duì)得起自己的良心，卻很容易。他們只要不去欺壓掠奪，就能得到百姓們的頌揚(yáng)。
而玄德公畢竟以仁厚著稱(chēng)，他所任命的各地郡縣官員里，或許能力有高下之分，治理的思路也各有不同，但大體來(lái)說(shuō)，都能做到“政平訟理”四個(gè)字，更不消說(shuō)，還有那位軍師中郎將四處奔走，到處查遺補(bǔ)缺了。
前漢時(shí)宣帝曾說(shuō)：“庶民所以安其田里，而無(wú)愁嘆之聲者，政平訟理也。”宣帝的治世也不過(guò)如此，如今還能要求什么呢？
這就足夠了。
百姓們已經(jīng)被折磨的沒(méi)有要求了。
這個(gè)民族、這些胼手胝足的人們總是這樣。他們不怨天，不求人，依靠自己的勤勞與忍耐，一次次地熬過(guò)難以想象的滄?？嚯y。仿佛野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。過(guò)去的千百年如此，以后的千百年，還會(huì)如此。
而他們一次次的傾覆、掙扎和努力，落在史書(shū)上，不過(guò)輕飄飄的幾句話(huà)，幾個(gè)字。雷遠(yuǎn)在前世時(shí)，記得兩句詩(shī)：“青史幾行姓名，北邙無(wú)數(shù)荒丘?！碑?dāng)時(shí)不過(guò)覺(jué)得對(duì)仗雅致，來(lái)到此世，才深深體會(huì)到，那些記錄歷史的人，原來(lái)從沒(méi)有把蟻民的苦難放在心上。
于是數(shù)千載后，后人只記得英雄如何，名將如何，謀臣如何，志士如何，而那百數(shù)十個(gè)名字以外的人，那些數(shù)以千百萬(wàn)計(jì)的、活生生的人，被屠殺被凌迫，直到血肉被踏成污泥，好像卻沒(méi)有人在乎。后人有時(shí)候翻閱史書(shū)，甚至還擊節(jié)贊嘆，或英雄本色，或曰殺伐果斷，實(shí)在有些只片語(yǔ)的記載解釋不了，便稱(chēng)之為白璧微瑕。
雷遠(yuǎn)無(wú)法接受這種想法。
雷遠(yuǎn)知道自己不是圣人，更不是偉人，做不到改天換地。但他愿意把身邊的人當(dāng)作真正的人來(lái)看待，讓他們盡量過(guò)得好些。當(dāng)他是廬江雷氏宗主的時(shí)候，盡量照顧好族人，現(xiàn)在他是宜都郡的太守了，那么，就希望能盡量照顧好這一郡的軍民百姓。
至于具體該怎么做……
雷遠(yuǎn)自認(rèn)不具備治政上的杰出才能，在日常的治理方面，他選擇信賴(lài)自己的得力部下們：包括精通吏事、推動(dòng)政務(wù)舉重若輕的郡丞向朗，注重安撫百姓、為政不以修飾的樂(lè)鄉(xiāng)長(zhǎng)蔣琬，還有被雷遠(yuǎn)灌輸了資產(chǎn)負(fù)債、利潤(rùn)和損益的概念以后，隨身攜帶簡(jiǎn)牘越來(lái)越多的周虎。
而他自己，則通過(guò)一樁樁的具體政務(wù)，了解部下們的做法，分析他們做出決定的原因和背景，從而讓自己漸漸進(jìn)入到太守的身份中去，能夠推進(jìn)一些專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)。
在這個(gè)過(guò)程中，影響是相互的。向朗和蔣琬，同樣也會(huì)接受到雷遠(yuǎn)從后世帶來(lái)的某些理念，進(jìn)而將之與此世的實(shí)際相結(jié)合。
比如現(xiàn)在，向朗和蔣琬就已經(jīng)接受了雷遠(yuǎn)的意見(jiàn)，將過(guò)去半年間縣衙從樂(lè)鄉(xiāng)大市中獲得的收入取出絕大部分，投入到大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)中。建設(shè)的順序依舊是他在樂(lè)鄉(xiāng)排定的那樣：先農(nóng)田水利設(shè)施、次道路和橋梁、再驛置和邸舍、最后城市建設(shè)，包括極重要的衛(wèi)生排污設(shè)施。
按照周虎的計(jì)算，這場(chǎng)建設(shè)預(yù)計(jì)將要花費(fèi)五年時(shí)間，在這五年時(shí)間里，從樂(lè)鄉(xiāng)大市中獲得的收入，每一枚五銖錢(qián)都會(huì)重新花出去。
向朗和蔣琬本來(lái)無(wú)法想象這樣的工程。畢竟自古以來(lái)，亂世以后推行黃老之道與民休息，才是唯一的正確途徑。當(dāng)他們剛知道這個(gè)計(jì)劃時(shí)，蔣琬幾乎暴怒地將之叱為無(wú)道之策，就連越級(jí)向玄德公申訴的奏書(shū)都已經(jīng)連夜寫(xiě)好。