“突破烏托邦的意志......”

陸絆品出了一些不對(duì)勁。

“你的意思是，烏托邦限制了你們？”

希波克拉底沒(méi)有直接回答，而是又喝了一口那蜜蟲(chóng)釀造的酒，盡管這行為看上去十分正常，但由于陸絆已經(jīng)知道了這酒到底是怎么弄出來(lái)的，這畫面在他看來(lái)反而有些莫名搞笑。

“正如你們所了解的，是烏托邦造就了柏拉圖，圣人只是這座城市意志的代人，我們幾百年來(lái)都是這么度過(guò)的，沒(méi)有人覺(jué)得不對(duì)?！?

希波克拉底放下杯子，他沉聲繼續(xù)說(shuō)道。

“的確，在烏托邦的制度之下，我們的生活相當(dāng)富足，大家生活也和諧有序，在絕對(duì)正義的條件下，哪怕有人嘗試鉆空子，也大多不會(huì)造成巨大的負(fù)面影響，我們應(yīng)當(dāng)感謝烏托邦，不應(yīng)該產(chǎn)生任何忤逆烏托邦的念頭?！?

在陸絆看來(lái)，烏托邦的確做到了一個(gè)末世廢土之上的理想國(guó)。

在這里，人們必須遵守公平公正公開(kāi)的秩序，必須在絕對(duì)的正義之下行動(dòng)，哪怕元老院對(duì)規(guī)則作出了解釋，但他們的行動(dòng)目標(biāo)也是為了烏托邦的存續(xù)。

放在現(xiàn)實(shí)生活中，這種制度是幾乎不可能存在的，也正因此，烏托邦才會(huì)成為空想的代名詞。

這也是兩個(gè)異域的不同，畢竟在陸絆的世界里，不守規(guī)矩也不會(huì)立刻被天打雷劈，偷偷干壞事要是沒(méi)被發(fā)現(xiàn)那可能真的逍遙法外，而在荒原，犯了法是真的會(huì)當(dāng)場(chǎng)被烏托邦的天雷滾滾擊中的。

這里是正兒八經(jīng)的法制，而不是以法律為基礎(chǔ)的人治。

同時(shí)，由于烏托邦本身的性質(zhì)，這些規(guī)則與法律是絕對(duì)正義的，永遠(yuǎn)為了烏托邦的存續(xù)而實(shí)行，還會(huì)伴隨著時(shí)間進(jìn)化，可以說(shuō)，這是一個(gè)理想的法治社會(huì)。

在這種情況下，很多人想要搬到烏托邦還來(lái)不及，為什么希波克拉底想要忤逆烏托邦的制度？

正常情況，這種妥妥是反派發(fā)。

陸絆決定再聽(tīng)聽(tīng)。

“但也正因如此，我們失去了自己成長(zhǎng)的力量?！?

希波克拉底說(shuō)道。

“就像一位嬰兒，從小就有老師教導(dǎo)其行為，糾正他的錯(cuò)誤，一直到他長(zhǎng)大，那位老師依舊悉心指導(dǎo)，無(wú)論何時(shí)何地，他永遠(yuǎn)走在正確的道路上，他逐漸會(huì)開(kāi)始失去依靠自己的認(rèn)知來(lái)分辨正確與否的力量。”

“但你們不會(huì)失去烏托邦，不是嗎？”

馮羽反問(wèn)道。

“的確，在可以預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)之中，我們都不會(huì)失去烏托邦，至少這座城市會(huì)伴隨著荒原逐漸變好的氣候持續(xù)存在下去?！?

希波克拉底苦笑道。

“那你們其實(shí)也不太需要成長(zhǎng)吧。”

馮羽說(shuō)道，烏托邦這樣的超凡城市，對(duì)于生活在廢土之上的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天堂，他們也沒(méi)必要離開(kāi)。