而辯論廣場這段時間就是這些不同陣營的人相互表達(dá)自己觀點的地方。

每一天都有不同陣營的人在這里交鋒，而那些具有投票權(quán)力的市民們則會在這里聆聽他們的觀點，從而決定再接下來的投票之中投給哪一方。

陸絆這也理解，為什么白天遇到的那個人會覺得分發(fā)食物的方法是“歪門邪道”，因為這相當(dāng)于用金錢來拉攏市民，而且還是邊緣的，那些生活不太好的市民，對于喜歡用觀點的碰撞來決出高下的烏托邦人來說，的確不是什么正常的手段。

至于規(guī)則，陸絆一邊聽著他們的辯論，一邊觀察其他的市民，也大致弄清楚了烏托邦的超凡之處。

這座城市之所以叫做烏托邦，便是因為建立它的圣人名字叫做柏拉圖，這個名字本身便是一路傳承下來的。

在烏托邦里的規(guī)則也并非人為制定，而是由柏拉圖這個圣人的超凡能力所規(guī)定，在烏托邦里，每個人都擁有決定城市主人的權(quán)利，也能夠選擇自己參與競選，成為城市的主人，每一次的競選都是完全公開，由眾人的意志來決定圣人的傳承，而當(dāng)圣人失去民心，不被眾人所接受時，他也會失去對應(yīng)的超凡能力。

同時，烏托邦里所有的財產(chǎn)都是公有的，大家追求正義，若是出現(xiàn)了恃強(qiáng)凌弱，或者偷盜竊取，詐騙等行為，就會受到制裁，輕的被驅(qū)逐出去，嚴(yán)重的可能會當(dāng)場死亡。

至于具體的規(guī)則，雖然有人總結(jié)了一部分，但誰也不知道真正的規(guī)則到底是什么，只知道如果按照正確的，公正無私的方法來生活，那么大概率是不會違反規(guī)則的。

或者說，在烏托邦，只要是正義的行為都會受到庇護(hù)。

而若是出現(xiàn)了不正義的行為，哪怕是圣人，也會受到制裁。

與其說這座城市是圣人支配的，不如說這里的圣人是由城市支配的。

“所以才是歪門邪道是嗎......”

陸絆暗自想到。

要是那個黃沙兄弟會直接用錢賄賂選民，那么肯定會受到烏托邦的制裁，所以他們投機(jī)取巧，用的是發(fā)放食物的名頭，而這個名頭顯然是符合規(guī)則的，是正義的。

這樣一來，黃沙兄弟會事實上起到了賄賂選民的作用，但并不會受到烏托邦的判罰。

“看來就算有規(guī)則，人們也會找到漏洞?！?

在這種情況下，陸絆恐怕也沒辦法用遺篡改其他人的想法來獲得勝利，要么堂堂正正，用出色的觀點和實際的行為來征服其他人，要么就另辟蹊徑，尋找規(guī)則的漏洞來取得勝利。

想到這里，陸絆很快有了打算。

他雖然在烏托邦人生地不熟，也不知道哪個陣營是靠譜的，但既然現(xiàn)在烏托邦是因為霜心等人的發(fā)現(xiàn)才有這樣的變革，那么就代表霜心等人肯定就在城市里。

陸絆只需要找到她們，表明身份，估計就能獲得極大的信任，甚至在烏托邦的市民之間成為英雄。

到了那個時候，別說幫助其他人競選，陸絆自己當(dāng)這個圣人，那也是合情合理的。

辯論最終以野狼衛(wèi)隊的勝利結(jié)束，比起對外界的探索，大部分市民可能還是更注重于眼下的生活，畢竟在這個時代，仰望星空都是一種奢望。

陸絆看到那位代表學(xué)院的辯論者失落離開，他跟了上去。

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