艾輝想到的辦法雖然有點冒險，但并不復(fù)雜。

體內(nèi)的元力雖然受到劍胎殘留波動的影響，演化成類似劍芒的元力劍。但是這些類似劍芒的，是不完整的形態(tài)。

這種元力劍艾輝一點都不陌生，以前他修煉的元力就是類似的性質(zhì)。不同的地方在于，以前有劍胎，跳動的劍胎就像心臟一樣，引導(dǎo)著這些元力劍。

在劍胎面前，這些元力劍馴服無比，可以完成各種精細的運轉(zhuǎn)，而且不會對他的身體造成任何影響。

艾輝對元力的控制，非常依賴劍胎，尤其是后期他的劍胎狀態(tài)愈發(fā)強悍，不知不覺中，他更習(xí)慣于用劍胎狀態(tài)來控制元力。

如今劍胎爆裂破碎，他無法控制這些危險的元力劍，才是他現(xiàn)在遇到的最大問題。劍胎是控制元力劍的鑰匙，如今鑰匙沒了，元力劍卻變得更多。

再造一個劍胎，已經(jīng)不可能。

他得到的劍胎修煉之法，本來就是個殘篇。當時自己機緣巧合，種下劍胎的種子，他到現(xiàn)在也沒弄清楚到底是怎么回事。

從某種意義上來說，這也許并不是壞事。劍胎能夠成長到之前的地步，已經(jīng)是意外之喜，今后該如何修煉，他茫然不知。

劍胎爆裂導(dǎo)致短暫的境界提升，給艾輝帶來的體驗，是永久的。

劍胎殘留波動雖然會影響元力，但是到底已經(jīng)很微弱。這些金元力，有著一部分劍的屬性，但是僅僅只有一部分。

艾輝的想法是，既然它們已經(jīng)變成不完整的元力劍，那如果把它們改造成完整的元力劍呢？

如果說，現(xiàn)在的艾輝有什么地方。比以前更強？那就是對劍的理解。

對劍的理解是一個很廣泛的層面，包括劍、劍術(shù)、劍招的元力運轉(zhuǎn)等等，從某種意義上來說，艾輝現(xiàn)在自己就相當于以前的劍胎。

當然，艾輝現(xiàn)在還無法做到劍胎那樣，對所有和劍相關(guān)的東西都異常敏銳和強烈的本能。這也是為什么他現(xiàn)在拿元力劍沒有什么辦法。

可是。如果這些元力劍更大一點？更像一把劍？形態(tài)更完整一點？

自己會不會更好控制一點？

之所以連艾輝也覺得這個想法很冒險，因為從來沒有人這么做過。

八宮內(nèi)的元力，都是沒有賦予形態(tài)的純粹元力。此類的元力非常容易控制，而且對身體沒有傷害，元力還會不斷滲透身體血肉，使身體變得更加強悍。血肉的淬煉，就是這個原理。

而元力變化劍的形態(tài)越完整，就會越鋒銳，越容易傷害自己。誰都想自己體內(nèi)流淌的是像河水一樣柔和的元力，而不是像鋒利的刀劍。

艾輝的擔心就是這一點，這個方法會不會先傷到自己？

五府八宮從來不是堅固牢靠的地方，一旦宮府受傷，那就和殘廢沒什么區(qū)別。

至于形態(tài)更完整的元力劍，無法催動或者很難控制，艾輝反倒是覺得這個問題不是沒有辦法解決。

只要他手上有劍，他就有辦法控制它們。這是艾輝現(xiàn)在最大的自信。

這個方案是以前別人沒有想過的，沒有人可以給他指導(dǎo)。

艾輝只猶豫了兩分鐘。便做出決定。

如果換在血災(zāi)發(fā)生之前，他一定不會冒這個險。去向老師和師娘求助，去向院長求助，或者等待學(xué)識更淵博的高手給他指點，都比他自己冒險更安全。

修煉從來不是小孩過家家，一旦失敗了。很有可能造成無可挽回的損失，宮府受傷、身體殘疾、性情大變，甚至丟掉性命，都不足為奇。

有足夠的時間，艾輝一定不會冒如此大的風險。

但是現(xiàn)在的問題是。他沒有時間。

他不是在和平安詳?shù)乃砷g城，而是在血災(zāi)之中，他隨時可能死亡。如果不能迅速恢復(fù)實力，他的處境會非常的危險。

現(xiàn)在可不是他能夠優(yōu)哉游哉摸索探尋的時候，也許下一刻，一頭血獸沖進來，他就橫死當場。

經(jīng)歷蠻荒的艾輝深知世事的殘酷，越是危險的時候，每個人越是需要體現(xiàn)自己的價值。只有靠自己的力量活下來，才能活下來。

失去力量的獸王，很快也會被族群驅(qū)逐。

獸王尚且如此，何況自己這樣的小人物？

他知道樓蘭會保護自己，胖子會保護自己，師雪漫會保護自己，可是大家都自身難保，一只厲害點的血獸可能就會讓他們?nèi)姼矝]。

命運就是就一場賭博，手上籌碼多的人，可以從容，可以慢條斯理，犯一次錯對他們來說無傷大雅。但是對于籌碼少的人來說，沒有什么從容可，除了把自己押上賭桌，別無他途。

好在艾輝已經(jīng)習(xí)慣了沒有籌碼的窘迫，習(xí)慣了所謂的選擇，只不過是一種假象。

從來沒有選擇可。

當生活和命運如此，那就如此，哀嚎和悲鳴除了讓自己看上去更懦弱，換不來任何憐憫和幫助。人生是戰(zhàn)場，每個人都迎著槍林箭雨，怕死者總是最先死，勇敢者爬過尸體前行。