華山,北峰
北峰為華山主峰之一,因位置居北得名。
北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨秀,有若云臺,因此又名云臺峰。唐李白《西岳云臺歌送丹丘子》詩曾寫到:“三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣,石作蓮花云作臺?!?
峰北臨白云峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平臺,建有倚云亭,是南望華山三峰和蒼龍嶺的好地方。
峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場所。
這日天高氣爽白云朵朵,日頭不甚熾烈山間更是涼風習習舒爽怡人。
這時一道身手矯健的身影在茂密山林中縱躍如飛,一會沖天而起如大鵬展翅,一會腳踏樹枝如靈猿繞樹,一會又如那神仙中人凌空飛渡。
一路沿著上山小道縱橫飛躍速度極快,身影閃爍間已是沖出十來丈,遇到古樹阻路也不多繞圈子,直接飛身而起如大鳥般蹬踏樹干縱躍而過,偶遇大石絕壁或直接蹬踩突出部飛身而上,或干脆搭手凌空翻躍好不瀟灑自在。
待到踏上峰頂之時正是日當正空之際,只見天遼地闊蒼茫大地盡收眼底,心中暢快忍不住縱聲長嘯,如虎嘯山林龍吟天下于華山眾多山峰絕頂之間來回激蕩,驚起飛鳥無數(shù)百獸惶恐。
“哈哈,會當凌絕頂。一覽眾山林,痛快痛快!”
高大強健的身軀傲立于北峰峰頂之顛??耧L獵獵帶起身上干凈道袍起舞飛揚,好似神仙中人欲乘風歸去。
不用懷疑。這裝13的家伙正是在華山派做客的林沙,今日趁天氣大好出來透氣散心,也是換換腦子舒緩心情。
自從在華山玉女峰客院住下以后,日子倒是過得十分悠閑自在,平日里也就應老岳之請順手指點指點幾個有上進心的華山弟子,其余時間都窩在院子里埋首苦讀華山收藏的道家奠基,或者四下走走飽覽華山奇麗風光。
為了學習道家基本常識和理論,以及主要派別的一些大作和各自理念,他倒是能靜得下心苦讀鉆研。為了以示心誠就連身上的武者勁裝都換成了寬松道袍。
華山派收藏的道家典籍,大部分都是當年全真七子之一廣寧子郝大通所留,自然算是全真教正統(tǒng)之一。
可惜的是,自從華山創(chuàng)派以來,除了祖師郝大通在道家學術上研究頗深,是為華山著名的道家人物,其余弟子門人幾乎清一色都是江湖中人,對道家學術雖不說一竅不通,卻也是興趣缺缺沒多少精力關注。
數(shù)百年傳承下來。雖說當初祖師所留道家典籍一直保存完好,卻也是束之高閣蒙上一層厚厚灰塵。
此時的華山派已經(jīng)徹底成了一家江湖門派,與道家門派卻是越行越遠。
而且全真教又一向講究儒釋道三教合一,眼下華山掌門‘君子劍’岳不群就是純粹的儒家弟子。對道教學說雖有了解卻不過只是皮毛而已。
這就讓林沙感覺很是郁悶,他也是道家學術的初進者,之前在武當還是趕路之時隨身帶著幾本道家典籍。比如《道德經(jīng)》《黃庭經(jīng)》之類的經(jīng)典,自己大致瀏覽了遍也記清了里頭內容。
可這沒鳥用啊。想要在了解道家基本理論,就得把這些典籍的意思搞懂。在武當之時倒是請教了不少問題。都得到了還算滿意的答案自身也進益不少??墒撬辉谖洚敶艘粋€月,而且足有半月時間都花費在比武切磋以及交流武學經(jīng)驗上,以道家深奧的知識想要半個月就搞懂簡直癡人說夢。
老岳倒是大方得很,直接把收藏全真教典籍的閣樓鑰匙給了林沙,表示他想看隨時都可以過去,就是把那些典籍搬到客居院子里翻閱也可以,唯一的要求是看完典籍后要放回原處,最好還能把布滿蛛絲灰塵的藏書閣清掃一遍。
林沙也沒客氣,開始時還有些不好意思,先將藏有全真教道家典籍的閣樓好好清理了一遍,而后搬了把椅子還有桌子直接在閣樓里看書。
可是時間一長就感覺不方便了,藏有全真教典籍的藏書閣并不在玉女峰華山派山門周圍,而是建在附近的一處小山峰上,往來一次都得花費半個時辰,而且吃飯喝水都十分不便,就是上個茅房都感覺很不舒服。
后來見岳不群確實不重視這里,先嘗試著拿了本道家書籍回到客居院落,還特意跟老岳打了聲招呼,結果他根本就沒怎么理會,只說林沙小友隨意就好。