雛鷹班是先行者，更是實驗田。

齊磊花那么大的價錢在這上面，當(dāng)然不僅僅是想灌輸什么思想，而是從方方面面去培養(yǎng)一種能力，一種潤物細無聲的信息輸出能力。

而對于從裝修角度去輸出文化信息這個想法，董北國終于有點忍不住了。

其實，這個想法已經(jīng)在他心里徘徊好多天了。

“齊磊，你似乎很熱衷于把文化輸出過去，為什么呢？”

“為什么？”

齊磊愣了愣神，他當(dāng)然不能說，在他來的那個時空，兩個超級大國已經(jīng)展開了全方位的對抗。

而從一個媒體人的角度來說，文化對抗亦是在所難免的。

沉吟片刻，“董爺爺，廖老師，你們說...文化輸出是什么？”

董北國和廖凡義都是一怔，若放在從前，他們會毫不猶豫地說，是意識形態(tài)的輸出。

就像西方的民主自由，我們的社會主義一樣。

也許，對于他們這些傳媒人來說，會想的更甚遠一點，比如國家影響、國際主位等等。

可是，齊磊突然提出裝修這個事兒，他們又有點不確定了。

廖凡義知道，齊磊肯定是有他自己的見解的。

也不做答，笑著道：“說說你的看法吧！”

齊磊，“我的看法？我的看法其實不重要?！?

廖凡義，“怎么講？”

齊磊，“因為文化上的對抗與布局，我們已經(jīng)落后了。而且，落后了將近一百年！”

1906年，伊利諾伊大學(xué)校長埃德蒙.詹姆斯給時任總統(tǒng)的老羅斯福寫信。

哪個國家能做到教育這一代中國年輕人，哪個國家就能因為這方面的努力，在精神和商業(yè)上得到最大的收獲！

于是，老羅斯福決定用庚子peik剩余部分大約1000萬美元，返還給清政府，并在美國的監(jiān)督下，成立了庚子獎學(xué)金。

并建立了包括清華大學(xué)等在內(nèi)的，一批高等學(xué)府。

以至于，后世相當(dāng)多的公知以及不明所以的文青，對于美國人的這個舉動感激涕零，稱之為善舉。

殊不知，只不過是拿你的錢做你的人情，目的是文化投資。

唯一失算的是，老美不知道啊那一代年輕人已經(jīng)被戊戌六君子死志救國之心喚醒。

“愿為譚嗣同！我以我血醒蒼生！”

所以，這個套路沒怎么見效果，絕大多數(shù)借庚子獎學(xué)金留美，以及清華等大學(xué)培養(yǎng)出來的少年志士，都投身救國運動之中。

等于錢白花了。

可是，如果把歷史拉長，你就會發(fā)現(xiàn)，這筆錢一點沒糟踐，賺大了！

那一代人愿為譚嗣同，可是后來經(jīng)由教育渠道出去，再被教育洗腦就不回來的可是多了去了。

所以，現(xiàn)在齊磊做一點布局早嗎？

一點也不早，甚至晚了?。?

對于齊磊所說的這些，廖凡義和董北國當(dāng)然是清楚的。

只不過，他們不是重生者，沒有那二十年的眼界，對于這個時代的人，即便知道，也是無從下手。

廖凡義問道：“這方面，你有想法？”

齊磊一笑，“有。”

“不過，我這個想法的格局其實有點小?！?

董北國一下就笑了，“那你說說，小在哪兒？”

齊磊：“相對于常規(guī)的，什么大國形象、歷史文化傳播，那些其實很遙遠的。”

“西方的普通老百姓哪會在意那么高深的東西？”呲牙一笑，“說話難聽點的，漂亮國滿打滿算就兩百年歷史，他們本身就缺這個。自己的歷史都沒什么興趣，何況你一個隔著大洋的窮國家？”

“你和老美說我有五千年歷史，我的文化多么璀璨，和他們說孔子、說老子道學(xué)，是沒用的！”

“況且，你的思想和人家的自由民主就不是一個路數(shù)，何況人家還防著你呢？你的聲音根本進不去！”

確實不是一個路數(shù)，中國人的“天行建，君子當(dāng)自強不息”，天塌了人來補、火沒有人來取，海負我人來填。

艱苦奮斗，萬事不求人！

而西方不是，上帝管一切，生來有罪，活著贖罪就行了。

中國人，地勢坤，君子厚德載物，講究人性的自我約束和升華。

西方則是，要自由！絕對的自由！自私的自由！

你那一套，人家根本理解不了。

還傳播個屁？

對于齊磊的論點，廖凡義和董北國點了點頭，表示認同。

所以說，他們這些搞傳播的現(xiàn)在都不想著文化輸出的問題。最普遍的看法就是悶頭發(fā)展，等富強了，人家自然就正眼看你了，也自然就正視你的文化了。

董北國道，“等著吧！總有那么一天的。”

齊磊苦笑，這話沒錯，可是....

“等富強了，用拳頭說話自然是沒錯的，可這是無奈中的無奈?！?

“代價很大的！”

能不大嗎？從文化的角度來說，就是我們走不出去，而人家能進來。等于是人家在打你，而你卻還不了手。

即便最后贏了，也是遍體鱗傷。

也必然造成在發(fā)展過程中，一代人，甚至兩三代人思想的割裂。

突然道：“那我們現(xiàn)在，是不是能做點什么呢？”

董北國皺眉，“那你想怎么做呢？”

就見齊磊伸出四個手指頭，“衣、食、住、行！”

看著董大校長：“大的文化，我們傳不出去?？尚〉牟衩子望}，我覺得可以試一試?！?

“因為不管是國內(nèi)還是國外，老百姓最關(guān)心的東西，無非就是三餐一倒、四季寒涼。”

說到這兒，見董北國他們有點疑惑，齊磊繼續(xù)道，“我給各位打個比方吧！”

“咱們就拿‘住’來說，現(xiàn)在雛鷹班已經(jīng)在做了?！?

“我估計他們西式裝修這一步是沒問題，可是國風(fēng)改造不是他們能力范圍之內(nèi)?！?

“說白了，他們對國風(fēng)，對中國元素的概念都得從頭學(xué)起，哪那么容易就給融合了？”

“可是，拿出這么多教育經(jīng)費是為什么？不是讓他們親自動手，而是讓他們有能力請別人動手。”

“無論是傳統(tǒng)手藝人，還是各個名校的設(shè)計專業(yè)在校生，甚至是成名的設(shè)計師，他們都可以去請！”

“到時候，如果我們再辦一個面向傳統(tǒng)工藝和各大設(shè)計院校的設(shè)計評獎呢？”

“如果雛鷹班這個方案是可行的，效果是顯著的，那么...就可以向上面建議，在每所設(shè)計院校辦類似的獎項，甚至是一年一度的部級評選。”

“我們不能逼著下一代設(shè)計師必須走國風(fēng)路線，可我們能從規(guī)則上引導(dǎo)他們向這個方向靠攏?！?

“這件事兒如果做好了，我想，時間是會給我們回報的?！?

“以后，不僅僅是雛鷹班，在其它地方，我們也能看到越來越多的國風(fēng)設(shè)計元素。”

董北國一想，這確實是一個很好的思路，可是...意義何在呢？

“還有嗎？”

不管怎么說，齊磊想問題的角度確實很獨特。

齊磊，“有??！”

“咱們再比如說‘衣’?！?

指著自己的一身，“牛仔褲、白襯衫、馬丁靴?！?

“隨處可見的，還有t恤、西褲、連衣裙?！?

“這些都是舶來品，連配色都是巴黎、紐約的那些時尚大師們引導(dǎo)的當(dāng)季時尚?！?

“以至于我們的消費觀念、審美標準已經(jīng)完全被人家所左右。”

“我們的服裝設(shè)計能力、水平，也是跟著人家在走。別說超越了，追平都是個問題。”

“更導(dǎo)致我們自己民族的傳統(tǒng)審美，已經(jīng)沒有生存空間了?！?

“中央美院里畫油畫的一定比國畫的多，那里培養(yǎng)出來的服裝設(shè)計師也只會裁剪西裝和長裙?！?

“你連本國的東西都不覺得好看了，還談什么民族自信？”

“甚至人家丑化你的瞇瞇眼、大顴骨都成了主流審美，不覺得可悲呢？”

“......”

“......”

董北國和廖凡義竟無以對。

這一點，他們是感同身受的。

就拿昨天的面試來說吧，為什么有一多半的學(xué)生在最后一題選擇了錯誤的答案？真的是這些孩子都是白眼狼嗎？

有點矯枉過正了。

不排除有個別極端思想的已經(jīng)沒救了，但大多數(shù)孩子還都是好孩子。

只不過，這是改革開放接觸國外文化成長起來的第一代人。

他們穿的是牛仔褲、西褲，看的是美國大片、倭國動漫、歐日韓的偶像劇，港臺在這個年代都是另一個世界的存在。

入眼國內(nèi)就是窮，往外看卻是天堂！

哪不比國內(nèi)強？

進口的東西就比國產(chǎn)的好！

似乎外面世界全是美好，外面的文化就是先進。

說句不好聽的，連洋快餐都是最時髦、最高大上的美食。

你讓他們怎么有自信心？很多人其實是有怨念的。

他們自己都不知道怨念從哪兒來，可能，真的就是看哪哪不好，然后自問為什么不好。

從而...不愛了。

這就好像，70、80后為什么那么愛女排，為什么那么愛國乒？

因為那是為數(shù)不多，給人們一點信心，一點力量的渠道。

想到這些，董北國、廖凡義都有幾分無力，苦笑著，看著齊磊，“你有辦法嗎？讓國人恢復(fù)對國學(xué)的信心？讓傳統(tǒng)的再現(xiàn)輝煌？”

“太難了！”

確實太難了，這是2000年，不是2020年??！

后世國風(fēng)的崛起，民族自信的增加，伴隨的是國家的富強，切身感受到了強大，才能有自信。

而這個年代....很難。

對此，齊磊誠然道，“我沒辦法恢復(fù)對國學(xué)的信心，這些已經(jīng)根深蒂固了。我們做傳媒人的再去呼吁審美，再去發(fā)揚傳統(tǒng)美學(xué)，也不現(xiàn)實。”

他不是神，有些事可為，有些事兒不可為。

“不過....”話鋒一轉(zhuǎn)：“那你們說能不能換個思路呢？”

董北國皺眉，“什么思路？”

齊磊，“我還有一個想法，預(yù)計在明年開始實施。”

董北國，“什么想法？”

齊磊，“我覺得，只是辦一個音樂節(jié)，還不足以鍛煉咱們學(xué)校的學(xué)生?！?

“明年，咱們可以讓主持系、新聞系，編導(dǎo)系、藝術(shù)系的學(xué)生走出去！”

董北國，“走出去？”

齊磊，“對呀！我們已經(jīng)有了辦音樂節(jié)的經(jīng)驗，那就可以去辦各種節(jié)，拍各種片子?！?

“去文學(xué)院校辦文學(xué)論壇，去電影學(xué)院投資學(xué)生電影、動畫片?！?

“正好也可以在‘衣’這方面做點文章?！?

廖凡義，“什么文章？”

齊磊，“可以聯(lián)合美院、服裝學(xué)院這些設(shè)計院校，辦個漢服節(jié)??！”

“漢服節(jié)？”

齊磊侃侃而談，“對呀！二十四朝代代有新，打著恢復(fù)古典服飾文化的招牌?！?

“大獎設(shè)個十萬，二十萬也行！我不信沒人動心，沒人去花心思?！?

“那你要設(shè)計漢服，就要學(xué)歷史，查資料吧？”

“還是那個道理，我沒法強制讓那些年輕設(shè)計師走國風(fēng)路線，可在規(guī)則上注入傳統(tǒng)審美元素，變成他們腦子里固有的素材?！?

“讓下一代設(shè)計師先給我復(fù)習(xí)一遍古典美學(xué)，我不信對他們將來的事業(yè)沒影響！”

“咱們雖然不能改變牛仔褲、連衣裙的審美，但是可以把牛仔褲、連衣裙的設(shè)計風(fēng)格、配色風(fēng)格，做一些調(diào)整吧？”

廖凡義：“……”

廖凡義有點懵，你這套路怎么這么多？

齊磊繼續(xù)，“西方的配色審美，有他們自己的一套東西?！?

“而我們也有我們國風(fēng)的配色審美。”

“這種無形中的轉(zhuǎn)變，并不違背普通民眾的選擇和意愿，比硬去說教要強得多。”

董北國：“……”

董北國也懵了。

這是個什么腦子呢？這事兒也能用上戰(zhàn)略嗎？

然而他不知道，更驚悚，更費腦子的還在后面呢！

就見齊磊呲牙一笑，“別小看這點改變哦！”

“你們別忘了，我們是世界工廠，服裝、小家電、輕工產(chǎn)品大多數(shù)都要從中國的港口運向世界各地！”

“同時，我們也是一個不容小覷的消費市場。而且我堅信，在不遠的將來，我們會成為最大的消費市場?！?

“那么，我們既是生產(chǎn)國，也是消費國！”

“還愁我們的審美走不出去嗎？還愁我們的審美不被人重視嗎？”

“也許，像現(xiàn)在這樣迎合西方審美發(fā)展下去，會不被重視！”

“在審美上，你就是附庸，重視你干什么？”

“可是，如果我們現(xiàn)在就開始行動，有了我們自己的喜好，自己的需求！”

“那資本是不會管什么文化沖突了，資本會跟著錢走，他們會幫我們走出去?！?

“我覺得，這件事不難辦！”

說到這里，齊磊突然又升起一絲壞笑。

“當(dāng)國人覺得，霽藍配影青是一種美，飄逸的漢服留仙裙是一種美！”

“那么市場的需求，會決定廠家的產(chǎn)品設(shè)計。”

“當(dāng)我們的設(shè)計師，無論是服裝設(shè)計，還是工業(yè)設(shè)計，都開始揉合中國元素?！?

“那么，這些帶著中國元素的商品，無可避免的要流通到全世界?！?

“即便不是顯性的、露骨的國風(fēng)元素，也一定是隱性的、有設(shè)計語融和其中的?！?

“哪怕是一個配色的改變，一個毫無意義的線條，也是蝴蝶的翅膀！”

“當(dāng).....”齊磊越說越興奮，有點崢嶸盡露的狀態(tài)。

“我之前說過的，把中國制造的刻板印象釘死在‘物美價廉’上。如果這一點做到了...”

“再結(jié)合這些國風(fēng)設(shè)計語的商品，鋪天蓋地的蓋滿全世界?！?

“那我覺得，揉合國風(fēng)的極簡裝修風(fēng)格，真正飄揚過海，成為西方的審美標準，也就不遠了！”

“當(dāng)裝修這種基礎(chǔ)審美都已經(jīng)被接受?！?

“當(dāng)巴黎時裝周上，以法翠為主色調(diào)?！?

“當(dāng)維秘的模特穿著肚兜上臺...”

“當(dāng)大洋彼岸，某個家庭主婦開始對她插花用的白瓷凈瓶產(chǎn)生好奇，又不理解腳墊上的回紋裝飾，開始探討‘玄關(guān)’這個裝修設(shè)置的好處和意義?！?

“開始對中式園林的四時花開、移步換景感興趣。”

“那個時候，咱們再去說孔子，再去說五千年的泱泱浩渺，再去說漢字之美、華夏之大、禮儀之生！”

“才更有說服力吧？”

“等到那個時候！”齊磊眼神放光，狠辣無比，“那個時候才是雛鷹班火力全開的時候??！”